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Aux contrées de crise profonde de modèle. Mgr Christophe Munzihirwa, une chevauchée en solitaire
Murhega Jean B.
L'HARMATTAN
21,00 €
Épuisé
EAN :9782140486067
L'environnement dans lequel Mgr Christophe Munzihirwa a évolué fut émaillé des crises sociales, politiques, économiques, sécuritaires, sanitaires, etc. associées aux affres de la guerre meurtrière commanditée ailleurs. Il s'agit d'une société en déliquescence caractérisée par une anomie généralisée et une crise profonde de modèle qui se cristallise dans les hauts-lieux du savoir et du pouvoir, dont ses gardiens font passer pour des valeurs leurs travers et leurs contradictions. Consolant et défendant le peuple dont il avait la charge pastorale pendant la période de la crise politique dans l'Ex-Zaïre, Mgr Christophe Munzihirwa, Prélat exceptionnel et véritable figure du résistant, fut considéré comme encombrant : il fut assassiné pour avoir fait appel à la réconciliation, au pardon, à l'amour du prochain, à la prise de conscience citoyenne, à la nonviolence, à l'instauration de la paix, à l'encadrement des réfugiés, à la résistance aux envahisseurs de la partie Est de l'Ex-Zaïre, etc. en vue d'éviter l'implosion dans la région des Grands lacs. En quoi la promotion des valeurs, de la justice, de la vérité susciterait-il un anticléricalisme ? Raisonnablement son assassinat serait la conséquence d'une cause lointaine et sa découverte serait tributaire de la justice transitionnelle.
Eliézer, héros de ce récit, vit dans une contrée où les difficultés sont multiples : économiques, politiques, sociales, pastorales, alimentaires, éducationnelles, morales, martiales, sanitaires ou liées au travail et à la cohabitation. Il se démarque de ce contexte vicieux où les pratiques avilissantes sont vécues aisément et couramment. C'est là où le mal a perdu sa hideur et le bien sa juste valeur ; une véritable illustration de la satire des moeurs. Ceci ne lui convient vraiment pas. Dans son impassibilité, il ne cède pas aux travers qui rongent sa société et son milieu de travail où ces pratiques indécentes ne devraient pas exister. C'est un fait curieux. Il brave cet entrisme et ces pratiques qui contrarient la bonne marche de sa société et de son milieu de travail. Eliézer est épris des vertus, d'entregent, de la probité et de la justice en vue d'un succès de bon aloi dans toutes ses actions, n'en déplaise aux diverses attaques de la racaille des savants inintelligents qui le traitent sans aménité.
Résumé : La problématique de la mondialisation en Afrique noire abordée dans ce livre vise à présenter la perceptibilité et les implications de la mondialisation dans cette partie du monde. La mondialisation est vue comme une idéologie insinuant le caractère d?occidentalisation, d?américanisation. Elle est une chance selon certains penseurs. D?autres estiment qu?elle est une idéologie insinuant le néocolonialisme. La mondialisation intégrante conviendrait mieux à l?Afrique noire. Elle s?enracinerait dans l?interculturalité, le dialogue interculturel, la complémentarité culturelle en vue de l?érection d?un village planétaire qui rencontrerait l?unanimité de plus d?un. Par conséquent, tout le monde s?y retrouverait, conformément à l?unité dans la diversité.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.