L'encre du silence stentorien

Le nid de l'esprit, destin d'une âme est un recueil de poèmes qui, à partir des premiers vers, laisse le lecteur caresser le berceau d'un enfant qui traverse le désert d'une société qui sème, d'une part, de bonnes valeurs humaines telles que le respect des femmes, l'amitié, l'amour, la dignité humaine, la sagesse de la famille, la force et la grandeur du chef de famille, et d'autre part, qui déshabille les maux de ce monde malade, à savoir, la corruption, la mauvaise attitude du politique, la paresse intellectuelle, les plaies de la recherche d'emploi, entre autres. La poésie de Sérigne Moustapha Maï KA valorise la femme et rend hommage à tout orphelin victime de discrimination, aux esprits qui sont partis et aux rois de la transmission du savoir.

Ce livre est le premier de deux volumes consacrés au fameux Séminaire que Jacques Lacan tint en public entre 1953 et 1979. Il présente en dix chapitres synthétiques les dix premiers séminaires que Lacan délivra à l'hôpital Sainte-Anne entre 1953 et 1963. Dix chapitres conduits méthodiquement, qui mettent en perspective l'apport de Lacan à la théorie et à la pratique de la psychanalyse. Les titres des chapitres reprennent ceux des séminaires : les écrits techniques de Freud, le moi dans la théorie de Freud et dans la technique de la psychanalyse, les psychoses, la relation d'objet, les formations de l'inconscient, le désir et son interprétation, éthique de la psychanalyse, le transfert, l'identification, l'angoisse.

Cet ouvrage s'adresse aux professionnels de l'économie, aux chercheurs et aux étudiants ; il débute par une mise au point du référentiel théorique à partir du panorama des réflexions d'une discipline devenue impressionnante par la quantité de ses publications et de ses auteurs, mais également par les nombreuses attentes qu'elle suscite dans toutes les composantes sociales de toutes les sociétés. Cette discipline est passée de l'économie politique à la science économique suite à de multiples et dures controverses. Qu'avaient dit les économistes dans le passé et que disent-ils aujourd'hui ? A quoi servent toutes leurs théories et tous leurs modèles ? Les rendent-ils capables de transformer, d'orienter ou d'impulser le développement économique et social ? Que peut apporter la science économique précisément à l'Afrique ? Quelle est sa méthodologie ? Ce questionnement qui fait aussi partie de la démarche scientifique permet une bonne compréhension des processus de la production des connaissances en science économique et des fondements méthodologiques qui ont permis de bâtir les différentes théories considérées comme des boîtes à outils. Cet ouvrage fait alors le point sur deux problèmes fortement corrélés ; d'une part l'état de la science économique et, d'autre part, la méthodologie qui est devenue une discipline très importante pour l'élaboration d'une recherche et de toute production scientifique.

Cette étude propose de faire une analyse du secteur touristique casamançais, et vise à combler l'absence de travaux concernant ce secteur durant ces dernières années. Elle porte sur le secteur touristique de toute la Casamance naturelle, c'est-à-dire la région de Ziguinchor, la région de Kolda et la nouvelle région de Sédhiou. L'étude a démontré que malgré le scepticisme de nombreux investisseurs, dû à la crise indépendantiste qui l'a littéralement désemparé, le secteur touristique garde toujours un certain dynamisme. Durant cette période, le tourisme a occupé la deuxième activité génératrice de revenus en Casamance après l'agriculture, malgré la faiblesse des investissements. Dans l'étude, une place importante est accordée à la situation de ce conflit très déterminant pour l'avenir de la Casamance. D'ailleurs en 2004, le cessez-le-feu définitif signé entre le gouvernement du Sénégal et le MFDC (Mouvement des forces démocratiques de Casamance) a fait renaître l'espoir d'un développement du secteur touristique dans cette région qui séduit par ses beaux paysages, sa culture, ses plages, son ensoleillement quasi annuel et son Katinang (l'hospitalité diola).