Initiée par l'au-delà

Dédiées à la sculpture antique, médiévale et moderne, les collections de tirages en plâtre formées dans les universités entre 1876 et 1914 sont les marqueurs de l'institutionnalisation de l'archéologie et de l'histoire de l'art en pleine réforme de l'enseignement supérieur menée par la Troisième République. Elles s'inscrivent dans une réflexion nationale et internationale sur la transmission des savoirs et sur les outils didactiques associés, au prisme de modèles étrangers, transposés et adaptés en France pour former des collections originales, uniques, véritables laboratoires d'enseignement et de recherche. L'auteure retrace l'émergence d'un phénomène national à la croisée d'enjeux politiques et intellectuels. En restituant leur histoire et leur contexte de création, ce travail contribue à la patrimonialisation et à la valorisation de ces collections.

Résumé : La famille, notion obsolète ? Dépassée ? Les enquêtes la désignent comme la valeur refuge numéro 1, devant la religion, les amis, le travail ou les loisirs. Elle est pourtant la grande oubliée du débat public. Pascale Morinière pointe les défis auxquels la famille est confrontée et le potentiel qu'elle représente dans un monde en perpétuelle mutation. Malgré la fragilité des liens conjugaux, l'effondrement des repères anthropologiques, l'exposition digitale omniprésente et le délitement des solidarités entre les générations, la famille reste fondamentalement structurante pour les individus. Comment les parents préparent-ils leurs enfants au monde qui vient ? Comment les personnes âgées trouvent-elles un nouveau rôle auprès des cadets ? Comment pouvons-nous assurer ensemble la liberté, l'égalité et surtout la fraternité ? Cet ouvrage salutaire rappelle la pleine actualité de la famille, coeur battant de la société. Un éloge du vrai vivre-ensemble.

La " séance de variétés ", succession de sketches réalisés par des habitants de La Séguinière (une petite commune pavillonnaire près de Cholet) apparaît comme un véritable défi à la théorie de la domination culturelle : la décontraction, l'autodérision et le goût pour la provocation des comédiens amateurs témoignent, en effet, d'une certaine indifférence aux représentations autorisées du spectacle artistique. Comment en rendre compte sociologiquement ? Motivée par une exigence de construction théorique sans céder pour autant à la rigueur du travail ethnographique, cette enquête s'attache à restituer le sens d'une pratique amateur dans son contexte : celui d'une scène sociale résidentielle marquée par l'interconnaissance et le contrôle exercé sur les prétentions à la distinction. Observations et entretiens montrent que cette " pratique culturelle " est une activité hybride qui s'apparente de multiples façons à la sociabilité ludique ou au registre de la " bricole ". L'enquête permet de comprendre la genèse de formes mineures de " charisme ", d'identifier les profits retirés d'un investissement " désintéressé " et d'analyser la dialectique de la distinction et du conformisme qui contraint la pratique de ces comédiens si proches de leur public. Un deuxième terrain d'enquête est mis à contribution pour reconstituer la dynamique du champ de l'animation culturelle bénévole dans une commune rurale, notamment la crise de la polarisation entre associations " laïques " et paroissiales dans les années 1980. Les recherches de Thomas Morinière (Centre de sociologie européenne, CNRS-EHESS) portent sur la démocratisation des aspirations artistiques, à travers les exemples du théâtre et de la chanson de variétés.

Alastor n'est pas un héros. Chevalier de la Mort cynique et amoureux désabusé, il traverse un monde où le Bien et le Mal se confondent en absurdités sanglantes. Tout cela pour rejoindre sa bien-aimée : une sorcière insaisissable, aussi fatale que fascinante. A ses côtés chemine un maître-gobelin philosophe et roublard, expert en poisons et en sarcasmes, membre comme lui de la tristement célèbre Sombre Garde. Son seul horizon : la Forteresse Noire. Son unique alliée : la malchance. Dans ce voyage ponctué de fanatisme, de trahisons et d'épreuves tragi-comiques, Alastor devra embrasser une destinée qu'il aurait préféré fuir. Epopée grinçante et mélancolique, "Alastor de Sombregarde" revisite les mythes chevaleresques à la manière d'un Don Quichotte gothique, où l'ironie perce jusque dans les ténèbres.