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Préfet émérite de la Congrégation pour les Évêques et Président émérite de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, le cardinal Lucas Moreira Neves conserva toute sa vie un profond attachement à sa vocation et à son identité de fils spirituel de saint Dominique. Après son décès le 8 septembre 2002, le pape Jean-Paul II a rendu un profond hommage à ce frère qui a " vécu toute son existence totalement consacrée à Dieu et au service des frères, en particulier des plus pauvres ". C'est pour rendre témoignage à la façon dont s'est tramée l'œuvre de Dieu dans sa vie que "Dom Lucas" avait accepté de laisser paraître après sa mort les entretiens qui constituent ce livre. Son nom ayant été cité parmi les papabili, il ne voulait pas contribuer à se mettre en avant, par respect de Jean-Paul II dont il aura été jusqu'au bout un précieux collaborateur et un ami fidèle.

Alors que l'archéologue Franz Meyer se croit débarrassé de Ravana, le démon poursuit sa quête pour restaurer son corps et recouvrer sa pleine puissance. Au sein de la bibliothèque des Enfers, un artefact prometteur attire son attention. Une nouvelle fois, la créature fait appel à un dévoué zélote pour se lancer sur les traces de l'Anneau d'Odin. Nul doute que les Ealims ne le laisseront pas agir sans intervenir... A travers ce deuxième livre, suivez l'affrontement sans merci entre Franz et Ravana ; une traque qui vous conduira des froides forêts de Norvège aux temples d'Amérique de Sud en une course effrénée pour la survie.

Résumé : Quelle est la relation entre humour et racisme ? Pour y réfléchir, le docteur en droit Adilson Moreira propose le concept de racisme récréatif - une pratique qui exprime un mépris dissimulé envers les minorités sous la forme de l'humour, tout en protégeant l'image sociale du "blagueur" qui ne peut ainsi être qualifié de raciste. Mais comment classer cet humour qui reproduit des stéréotypes négatifs sur les minorités raciales ? Ne fait-il que divertir ? Peut-on rire de tout au nom de la liberté d'expression ? "C'était pour rire ! " : il paraît que l'humour raciste aurait un caractère bénin. Pourtant, il a des conséquences sociales concrètes sur les minorités visées : il les empêche d'avoir une réputation sociale positive et d'être perçues comme des acteurs sociaux de valeur. Pour l'auteur, le racisme récréatif est donc une pratique stratégique visant à préserver la position sociale du groupe dominant et à légitimer les hiérarchies raciales de la société.

Recueils de 18 poésies d'Antonio Moreira de diverses époques. Postface "Cogito-sensuel" de Rolland Caignard.