Le b.a.ba des noeuds marins

Si on a bien évidemment besoin des mots pour penser, on ne s'avise malheureusement pas toujours de ce qu'ils veulent dire vraiment lorsqu'on les utilise. Des sous-entendus, des théories où ils puisent leur origine, ou encore de la vision du monde ou de la société qu'ils contribuent à mettre en avant, ces mots nouveaux qui surgissent dans notre quotidien sont utilisés le plus souvent par automatisme, sans vraiment les choisir, ni prendre complètement en compte leur charge sémantique implicite. Nous nous laissons alors porter par ces termes indéfinis, ces concepts plus ou moins maîtrisés qui finissent par penser à notre place. Bien sûr, cela ne signifie pas qu'il faut se garder d'inventer de nouveaux mots. En toute langue, la néologie est un phénomène non seulement normal, mais inévitable. Le problème ne vient pas des néologismes en tant que tels mais davantage de la façon dont ils sont créés, par qui, et dont ils s'imposent ensuite dans le langage courant. Cet essai est une réflexion sur le vocabulaire politique et médiatique qui a cours de nos jours, dans le but d'en tirer au clair la signification souvent implicite et d'en dévoiler les ambiguïtés. Il met de la sorte en garde contre des mots-vedettes dont on fait trop souvent usage par réflexe ou suivisme en invitant à se réapproprier un langage moins contraint pour une pensée plus libre.

Sensible à l'esthétique des savantes constructions de filins qui s'entrelacent sur les navires, Patrick Moreau s'est très vite efforcé de faire en sorte qu'un noeud façonné par ses mains soit équilibré et fait de belles proportions. Ce cheminement l'a conduit à dépasser la fonction utilitaire d'un noeud pour en rechercher sa beauté et en faire une fin. Dès que l'on maîtrise la notion de ganse, le croisement des fils, cordes ou autres liens, permet les créations les plus diverses. L'imagination entre en jeu et conduit à un véritable art des noeuds. Le lecteur plongé dans leur univers intemporel et infini pourra très vite créer des bracelets, des badernes, ou gainer des objets en volume.

Martin Broszat (1926-1989) est l'un des historiens allemands du nazisme les plus importants. Il est le fondateur de l'école dite "fonctionnaliste" qui inspire encore les travaux actuels. Il a été professeur à Cologne puis à l'Institut d'histoire contemporaine (IFZ) de Munich, dont il fut le directeur pendant plus quinze ans.

La percée des Republikaner, équivalent allemand du Front national français, aux élections européennes de 1989 a consacré le retour fracassant de l'extrême droite sur la scène politique allemande. Longtemps, elle n'a su se démarquer de son héritage. Après 1945, elle reste une menace pour la jeune démocratie allemande malgré les scissions et les rivalités entre dirigeants. Dans les années soixante, après un succès durable, le NPD, mené par son chef charismatique Adolf von Thadden, échoue alors que la Nouvelle Droite procède à une large rénovation idéologique. Une nouvelle phase de revitalisation débute avec la décennie quatre-vingt. A l'Ouest, des partis populistes, comme les Republikaner, savent exploiter la crise économique. Dans l'ensemble du pays, les néo-nazis, habités par la tentation terroriste depuis les années soixante-dix, passent aux actes. Si les hooligans restent confinés dans les stades, l'emprise croissante sur la jeunesse du mouvement skinhead, qui banalise par sa musique et ses fanzines les thèmes racistes et nationaux-socialistes, est l'élément le plus inquiétant pour l'avenir. 1994 sera l'année des élections en Allemagne : que ce soit dans le cadre légal ou par la voie terroriste, l'extrême droite n'a pas fini de faire parler d'elle. En filigrane d'un récit riche en portraits et péripéties, l'auteur propose une analyse des conditions politiques et socio-psychologiques du choix radical de droite. Il donne ainsi une formidable grille de lecture pour la compréhension de la tentation extrémiste de droite dans une société démocratique et libérale.