Petite philosophie de l'art de Platon à Deleuze

Comment comprendre nos pratiques esthétiques ordinaires ? Et comment aborder nos désaccords en matière d'esthétique ? La réflexion de Frank Sibley se développe à partir d'une idée centrale, à ses yeux fondatrice – la distinction entre esthétique et non esthétique – et soutient que les concepts esthétiques ne sont pas gouvernés par des règles ou des conventions, mais mobilisent l'exercice du goût. Aucune solution fondée sur des critères, même libéralisés, ne saurait rendre compte de l'application d'une propriété esthétique à partir de propriétés non esthétiques sous-jacentes. Cette analyse conduit Frank Sibley à prêter une attention extrême à la richesse des formes de la description esthétique. Hostile au relativisme si répandu en esthétique, il défend une position objectiviste, qui n'exclut ni l'inventivité ni l'intérêt pour des objets familiers comme les visages ou ordinaires comme les galets. En refusant de surestimer l'art dont les raffinements nous fascinent mais qui présuppose tout le tissu des conduites plus élémentaires, Sibley mobilise une large variété d'exemples pour interroger les sources anthropologiques de l'esthétique.

L'Europe a inventé le Beau, et posé son équivalence avec le Bien et le Vrai, ce que ne font pas, du moins pas avec cette rigueur abstraite, d'autres civilisations. Mais si l'Europe a inventé cette triade, elle n'a cessé de la mettre à l'épreuve, de la bousculer, dans ses créations. ? Ce que l'Europe met en avant, c'est la relation réelle mais difficile, féconde mais conflictuelle, entre ces trois entités. Cette relation originale est peut-être notre bien le plus précieux. Une sorte de flamme du sacré laissée à la responsabilité des hommes.

Ce livre couvre l'essentiel du programme de biologie appliquée du BTS MECP ("Métiers de l'esthétique, de la cosmétique et de la parfumerie "). Conformément au programme, sont étudiés : - la peau normale, ses annexes, ses différents types, son vieillissement ainsi que les aspects pathologiques ; - les muscles peauciers et superficiels impliqués par leurs contractions dans l'apparition des rides ; - l'hygiène alimentaire et son influence sur la santé et la beauté. Cet ouvrage s'adresse d'abord aux élèves et étudiant(e)s qui préparent un diplôme (Bac Pro, BTS) dans les métiers de l'esthétique.

Généralement cité pour mémoire, Francis Hutcheson (1694-1746) mérite d'être lu dans le texte. La question de la nature et des rapports du Beau, du Bien, du Vrai et du Juste se pose à lui dans un contexte renouvelé : il s'agit, dans le cadre de la théorie lockienne des idées, et contre la rationalité pratique d'un Hobbes ou d'un Mandeville, d'aller plus loin que Shaftesbury pour sauver la morale du relativisme. Identifier, au coeur de la vertu, la spécificité du sens et du sensible face aux calculs de la raison, telle est la tâche que Hutcheson s'est assignée. Sa postérité, de Hume et Kant, qui lui doivent beaucoup, s'étend jusqu'à la philosophie analytique, qui voit en lui l'initiateur original de questions actuelles.