Dissidents du Maghreb

Il y a aujourd'hui une farouche volonté de vivre autrement - que le peuple soit au centre de la vie politique -, une aspiration à une plus grande égalité et un refus des privilèges". La politologue et historienne Khadija Mohsen-Finan livre un panorama à la fois historique et contemporain d'une région, l'Algérie, le Maroc et la Tunisie, au destin entrecroisé avec celui de la France. Le regard des présidents de la République française en direction de la Méditerranée n'a jamais été sans arrière-pensées, les sommets se sont succédé avec quelques accords, et autant de désaccords. Les nationalismes ne sont jamais loin, les déséquilibres bien installés de part et d'autre de la mer. Une volonté d'apaisement existe en même temps que subsistent des crispations. Les Printemps arabes sont nés, ont essaimé avant de faire long feu. Le peuple, en particulier les jeunes et les femmes, a fait irruption dans la vie publique avant d'être arrêté par un manque d'expérience et la force des vieilles habitudes. Aujourd'hui, alors qu'une farouche volonté de vivre autrement domine, entraînant une montée du populisme, le système international, le rôle de la France en particulier, sont stigmatisés. Les rivalités entre le Maroc et l'Algérie l'obligent à un improbable exercice d'équilibriste. De part et d'autre de la Méditerranée, les attentes et les incompréhensions demeurent, pendant que des migrants tentent sa traversée au péril de leur vie dans une indifférence générale. La révolte, quand elle se manifeste, est devenue individuelle, loin du collectif initial. L'heure est à l'examen critique, conclut Khadija Mohsen-Finan. Enseignante et chercheure à l'université Paris-1 (Panthéon-Sorbonne, laboratoire Sirice), Khadija Mohsen-Finan est docteure en sciences politiques (IEP Paris). Membre du comité de rédaction du journal en ligne Orient XXI, elle a été en charge du séminaire sur le Maghreb au sein de la chaire Moyen-Orient à Sciences-Po Paris. Elle est notamment l'auteure de Sahara occidental, les enjeux d'un conflit régional (CNRS, 1997), Dissidents du Maghreb (avec Pierre Vermeren, Belin, 2018), Tunisie, l'apprentissage de la démocratie 2011-2021 (Nouveau Monde, 2021).

Le poète devient nageur, nageant à contre-courant du début à la fin de la rivière de son poème avec la compagnie permanente de cette voix stimulante et de ses échos. Les battements de coeur du poète-nageur continuent à le rappeler à lui-même, et à la seule chose qui le maintienne à flots, la voix à l'intérieur de lui, qui est toujours là s'il garde la foi, qui est toujours là s'il se souvient comment l'employer et sauve le poème entier de la noyade. L'oeuvre de Adnan Mohsen a cet esprit inspiré et inspirant, profondément personnel, avec un style musclé, disponible, qui pourtant ne se dépare jamais d'une splendeur d'oratoire, d'invocation à la fois passionnée et retenue. Une telle extase et un tel mordant dans le ton appartiennent seulement aux héritiers du désert, de la mer, des rivières et des cités légendaires d'un passé dont ils sont devenus la voix. James Kirkup

Le but de ce livre est de présenter six penseurs musulmans iraniens. Pour comprendre la problématique de ces penseurs, il faut les placer dans le contexte historique spécifique de l'Iran, marqué par une révolution aboutissant à un système théocratique. Ces intellectuels étaient en quête d'une nouvelle voie entre le marxisme et le capitalisme. Voici un ouvrage incontournable pour comprendre la spécificité de ces penseurs dans le champ intellectuel islamique contemporain.

En janvier 2011, une foule compacte investit les rues de Tunis et prend des allures de peuple insurgé. Le départ de Ben Ali, le 14 janvier 2011, lui donne la conviction qu'elle est en train de jouer un rôle majeur dans la vie politique du pays. Le peuple entend renouveler les élites et mettre fin aux clientélismes. Rapidement, l'union nationale laisse place à des affrontements, certains voulant conserver des pans du passé politique, ou sur la question de la place de l'islam. Les élections législatives et présidentielles de 2011 et de 2019 qui encadrent cette décennie de transition auront finalement été les seuls moments où le clivage " moderniste" / islamiste laissait place à la volonté populaire, dans un élan révolutionnaire ou dans le cadre d'un populisme qui s'impose sur la scène politique en 2019. Historienne et politologue, Khadija Finan brosse l'histoire de cette décennie sans pareille en l'inscrivant dans l'histoire longue de la Tunisie. Elle met l'accent sur sa singularité : la transition tunisienne, unique dans la région, constitue au coeur du monde arabe un laboratoire de modernité politique. L'auteure s'attache à montrer les difficultés inhérentes à l'apprentissage de la démocratie dans un pays qui a tourné la page de l'autoritarisme, sans rompre avec son passé politique. Le comportement des acteurs politiques, comme les attentes citoyennes attestent de cette ambivalence. Cet essai décrit l'émergence de forces politiques, dans une démocratie balbutiante et fragilisée par les luttes de pouvoir entre formations antagonistes qui paralysent le pays. La précarité économique est aggravée par la situation sécuritaire puis par la pandémie de coronavirus. La transition doit également prendre en compte les effets de la géopolitique régionale, avec le soutien du Qatar aux islamistes d'Ennahda, et l'appui des Emirats arabes unis au camp moderniste. Khadija Mohsen-Finan enseigne sur le Maghreb à l'université de Paris 1 (Panthéon-Sorbonne). Elle est l'auteure de nombreux articles et ouvrages, parmi lesquels Le Maghreb dans les relations internationales (CNRS 2011), L'Image de la femme au Maghreb (Actes Sud 2008) et, avec Pierre Vermeren, Dissidents du Maghreb (Belin, 2018).