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Proso d'Armana. Un voyage poétique au coeur de la Provence éternelle.
Mistral Frédéric
CULTUREA
21,00 €
Épuisé
EAN :9782385083670
LI DARBOUN ENGENIAIRE Sabès que se travaio à-n-un camin de fèrri que, partènt d'Avignoun e remountant Durènço, dèu ana finqu'à Turin en travessant lou Mount Cenis. Mai aquéu Mount Cenis fau que se trauque, e, lou pertus aura delong mai de tres lègo. Tres lègo souto terro, dins la roco ! fai trambla. Certo, li engeniaire soun pas de tarnagas e an pre sis amiro e si mesuro. Mai, pamens, acò s'es vist, i plus fin li baio toumbon... Pourrié bèn arriva qu'en s'anant à l'endavans, e de-plegoun, dins lou vèntre de la mountagno, li dos chourmo de traucaire se manquèsson ; i'a rèn d'impoussible. E alor, counsideras quant de milioun perdu e de travai fichu ! Bèn vai que noste ami lou tiraire de plan, l'enventour se saberu de la Carreto di Porc, dóu Froumage de Baleno, di Bericle pèr ié vèire la niue emai dóu Flahutas, en un mot Charle Dàvid a previst tout acò e a trouva remèdi à la mau-parado. "Arrapas, dis, dous darboun, un mascle e un femèu, au temps de sa calourado ; bandissès-lèi, l'un dins uno goulo dóu pertus, l'autre dins la goulo óupousado. Li dos taupo, moun Diéu ! traucaran en drechiero, d'aquique se rescontron. Acò-d'aqui es clar coume l'aigo boulido ! car encò di bestiàri, l'istinct es soubeiran e trauco mar e mount. E alors, dis Charle Dàvid, uno fes que pèr signau avès la darbouniero, i'a pus que de segui, sias segur de voste afaire : fau que vous rescountrés... o que l'ase me quihe ! (Arm. Prouv. , 1866.) Pamens li traucariésoun coummençado di dous bout, à Bardounecho e à Moudano ; de-niue, de-jour, la bourro di traçaire e l'aguïo di minaire roumpon, trepanon e bornon lou roucas, infatigablamen despièi belèu dous an.
RESUME : "Prose d'almanach" de Frédéric Mistral est une collection fascinante qui plonge le lecteur dans l'univers riche et varié des contes et légendes provençaux. Ce recueil rassemble avec soin des récits qui ont traversé le temps, imprégnés de la culture et des traditions de la Provence. Chaque histoire, qu'elle soit une facétie, un fabliau ou une légende, est une fenêtre ouverte sur le patrimoine immatériel de cette région du sud de la France. Mistral, avec son style inimitable, donne vie à des personnages hauts en couleur et à des situations tantôt cocasses, tantôt émouvantes. Le lecteur est invité à découvrir des récits où le merveilleux se mêle à la sagesse populaire, offrant ainsi une lecture à la fois divertissante et enrichissante. En parcourant ces pages, on ressent l'attachement profond de l'auteur pour sa terre natale, et sa volonté de préserver la mémoire collective de la Provence. Ce livre est une véritable ode à la langue et à la culture provençales, un trésor littéraire qui continue de captiver les amateurs de contes et de traditions. L'AUTEUR : Frédéric Mistral, né le 8 septembre 1830 à Maillane et décédé le 25 mars 1914, est une figure emblématique de la littérature provençale. Poète et écrivain, il est l'un des fondateurs du Félibrige, un mouvement littéraire visant à promouvoir et à préserver la langue et la culture occitanes. Son oeuvre majeure, "Mirèio" (1859), est un poème épique qui lui vaut une renommée internationale et contribue à la reconnaissance de la langue provençale. En 1904, Mistral reçoit le prix Nobel de littérature, une consécration qui souligne l'importance de son travail pour la sauvegarde du patrimoine culturel régional. Tout au long de sa vie, il s'engage pour la défense de l'identité provençale, aussi bien à travers ses écrits que par ses actions au sein du Félibrige. Ses oeuvres, imprégnées de son amour pour la Provence, dépeignent avec passion et authenticité les paysages, les traditions et les habitants de cette région. Frédéric Mistral demeure aujourd'hui une source d'inspiration pour ceux qui s'intéressent à la littérature régionale et à la préservation des langues minoritaires.
Résumé : Le docteur Jekyll est un homme bon et loyal. M. Hyde, lui, est un individu étrange, capable des pires crimes. Pourquoi alors Jekyll a-t-il fait son testament en faveur de Hyde ? Pourquoi le laisse-t-il venir chez lui à n'importe quelle heure ? Serait-il victime d'un chantage ? Le vieux docteur Lanyon aimerait bien savoir. Peut-on être à la fois homme de bien et criminel, Jekyll et Hyde ?
On ne trouve nulle part d'étude complète sur la fraternité mystérieuse de la Rose-Croix. Ceux qui en parlaient jadis le faisaient dans un style trop allégorique pour être compréhensible ; on méconnaissait ces adeptes en abusant du prestige de leur légende ; plus tard, des érudits ou des occultistes n'ont su ou voulu présenter qu'un côté de la question. Bien que professant une doctrine interprétative du christianisme beaucoup plus pure et plus haute que celle des prêtres, les Rose-Croix, à l'existence desquels le moyen âge et la Renaissance crurent généralement, étaient tenus par tout le monde comme magiciens et sorciers d'une grande puissance. Un halo d'une poétique splendeur, auréole l'ordre des Rose-Croix ; la lumière fascinante du fantastique joue autour de leurs rêves gracieux, tandis que le mystère dans lequel ils s'enveloppent prête un nouvel attrait à leur histoire. Mais leur splendeur fut celle d'un météore. Cette esquisse, dessinée de main de maître, montre un des aspects du type initiatique de la Rose-Croix. L'initiation antique, la magie faisait de ces hommes semblables au maître Janus d'Axël ; son symbole est la fleur de beauté, la Rose. La véritable initiation évangélique, si peu connue après dix-neuf siècles, cette doctrine d'immolation constante, dont le fidèle marche comme ivre d'amour parmi les malades, les pauvres, les désespérés, a pour hiéroglyphe la croix froide et nue. La réunion des deux symboles est la rose crucifère.
Les mystères de l'univers ésotérique se dévoilent à travers les pages de "La Science des Mages et ses applications théoriques et pratiques" . Ce traité, rédigé par Papus, figure emblématique de l'occultisme du XIXe siècle, nous transporte dans un monde où la science et la magie s'entrelacent. L'oeuvre se situe à une époque où la quête de la connaissance ésotérique était à son apogée, et où les frontières entre le visible et l'invisible étaient explorées avec une ferveur sans précédent. Papus, de son vrai nom Gérard Encausse, nous guide à travers les arcanes de la magie, en exposant des concepts qui mêlent philosophie, alchimie et mysticisme. Ce livre se distingue par sa capacité à rendre accessibles des notions complexes, en les ancrant dans des applications pratiques qui fascinent autant qu'elles intriguent. Les thématiques abordées, telles que l'initiation, l'évolution des rituels et l'interprétation des signes, sont autant de portes ouvertes sur un univers où la pensée rationnelle côtoie l'intuition. Papus, en tant qu'érudit, nous offre une perspective sur la manière dont la magie peut être perçue non seulement comme un art, mais aussi comme une science à part entière. En parcourant cet ouvrage, le lecteur est invité à réfléchir sur la place de l'homme dans l'univers et sur les forces invisibles qui l'entourent. Par l'étude des principes ésotériques, ce livre nous apprend à mieux comprendre les interactions subtiles entre l'esprit et la matière, et à envisager la réalité sous un angle nouveau. Une exploration qui promet de transformer notre perception du monde et de nous ouvrir à des dimensions insoupçonnées.
La mort, la vie et son mensonge auquel qu'au dernier moment on s'accroche comme une vieille dame. Cette très courte nouvelle raconte trois morts. A travers ces morts, Tolstoï reprend des thèmes qui lui sont chers : le mensonge face à la mort, l'hypocrisie de la vie et des vivants, ainsi que leur dureté.