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ESTHETIQUE ET POUVOIR DE L'OEUVRE ALLEGORIQUE A L'EPOQUE DE CHARLES VI. IMAGINAIRES ET DISCOURS.
MINET-MAHY VIRGINIE
CHAMPION
106,00 €
Épuisé
EAN :9782745311191
Eustache Deschamps, Jean Gerson et Alain Chartier font figures d'auteurs engagés à une époque instable, minée par la crise de la royauté, 1e Schisme et la guerre. Conscients du pouvoir de l'allégorie, moteur de quête de sens et outil d'analyse du monde, ils renforcent l'implication du lecteur dans le texte afin de forger, par le biais des images et du discours, un programme de réformation des forces sociopolitiques. En particulier le prince, lecteur idéal, se trouve projeté dans l'aventure de la senefiance, parce que l'effort de décodage du sens éclaire, 'rend sage et bon roi. Cette dynamique réformatrice de l'oeuvre allégorique prend appui essentiellement sur les ressorts de l'image, fonctionne dans l'articulation dialogique entre intertextes, comme le montre notamment l'analyse de l'Ovide moralisé, et table sur la sollicitation des représentations socioculturelles du lecteur. Le Miroir de Mariage, les opuscules de Gerson sur le psaltérion mystique et le Livre de l'Espérance sont les trois textes phares où l'expérience du "sujet du texte" est interprétée comme le reflet de l'action qu'entend exercer l'écriture sur le lecteur en vue de le "restaurer" à l'image divine et pour le bien commun. "Car comme uns asnes couronnez est uns rois terriens sanz lettre".
Comment les images sont-elles efficaces dans la construction du sens et de l'identité au passage entre Moyen Age et Renaissance ? Afin de cerner les enjeux et les pouvoirs de la langue figurée, ce livre propose une méthode d'approche du texte inspirée des études cognitivistes, de la sémiotique et de l'anthropologie historique et montre comment le caractère conventionnel des images génère la signification et assure une efficacité symbolique. L'outil théorique est testé sur un corpus qui se présente comme une trilogie logique. La thèse envisage l'analyse des réseaux d'images mariales et de leurs intertextes (en particulier Jean Gerson) dans les poésies de George Chastelain et met en évidence une prétention du texte à assurer la rédemption du lecteur. Le second chapitre cède la place au corpus de contre-épreuve qui rompt par la dérision avec le discours sacré. Il s'agit d'étudier les systèmes d'images concentrées autour des fausses prières dans l'oeuvre testamentaire de François Villon et de faire émerger la figure de la délinquance poétique contre l'idéal de la paix. "Le corps de l'image" (J.-Cl. Schmitt) élève l'esprit dans la poétique de Chastelain ou abaisse l'homme dans le bas corporel chez Villon. Qu'en est-il du fonctionnement des images à la Renaissance ? Partant de la situation intermédiaire de celles-ci entre corps et esprit, le troisième chapitre ouvre la réflexion par le biais d'une analyse des réseaux d'images conventionnelles, en particulier celles liées au feu et à la figure de Moïse, dans la Délie de Maurice Scève. Les images, comme sur la montagne du Purgatoire de Dante, guident le lecteur et exaltent l'expérience de l'ineffable dans le paradis du corps de la dame et du texte.
La Joueuse est à la vie ce que la Faucheuse est à la mort, annonce sournoise et sourde de l'irrévocable. Elle guette au loin, dans la froideur de l'éternité et joue sa coquette, avant d'arracher sans cris ni chuchotements. Comparable à d'autres dépendances, comme l'alcoolisme ou la toxicomanie, le jeu pathologique peut devenir incontrôlable, compulsif. Ce problème provoque de graves difficultés sociales, financières, familiales et de santé mentale. La pathologie du jeu, idée fixe, passion et souffrance, est à l'image d'Alexeï Ivanovitch, le Joueur de Dostoïevski, amoureux tourmenté, lacéré par l'amour et la passion du jeu, dans une même étreinte. Cet essai invite le lecteur préoccupé par les jeux de hasard et d'argent, les proches des joueurs dépendants, à mieux comprendre de l'intérieur la solitude du joueur de "fonds". Ce livre propose aussi aux thérapeutes, médecins, juristes, assistants sociaux, une réflexion et une approche thérapeutique particulière pour un accompagnement des joueurs dépendants.
Saint Irénée est un auteur ancien qui fait partie des Pères de l'Eglise. Les éléments de sa biographie sont peu nombreux. On sait qu'il est né à Smyrne, aujourd'hui Izmir en Turquie, et qu'il a rejoint la ville de Lyon au moment des persécutions de 177. Disciple de Polycarpe, lui-même disciple de saint Jean l'évangéliste, Irénée jouit d'une grande autorité théologique et spirituelle à cause de sa fidélité aux Ecritures et à la Tradition qui vient des apôtres. C'est un chemin de prière qui est ici proposé, à partir de la profession de foi chrétienne, le Credo. Le style d'Irénée est souvent très imagé, parfois poétique, toujours pédagogique. On y découvrira la modernité de la foi d'un auteur des débuts du christianisme.
Darwin Charles ; Tort Patrick ; Bernard Christiane
Patrick Tortavec la collaboration deClaude RouquetteUN VOILIER NOMMÉ DÉSIRUn coeur à marée hauteAu cours de la première quinzaine du mois d'août 1831, tandis que le jeune Charles Darwin, âgé d'un peu plus de 22 ans, fraîchement diplômé de Cambridge et converti à la géologie par son cher et respecté maître et ami John Stevens Henslow (1796-1861), se livrait à des études de terrain dans le nord du pays de Galles en compagnie d'un autre professeur de la même université, Adam Sedgwick (1785-1873) - ou bien l'avait déjà quitté pour rejoindre des camarades à Barmouth -, une lettre, écrite par un certain George Peacock (1791-1858), proche de ce dernier et mathématicien influent, parvint à Henslow. L'offre qu'elle contenait devait jouer dans la vie et la carrière de Darwin un rôle absolument décisif:George Peacock à J.S. Henslow [samedi 6 ou samedi 13 août 1831]Mon cher HenslowLe Capitaine Fitz Roy est sur le point de partir pour effectuer les relevés de la côte méridionale de la Terre de Feu, visiter ensuite de nombreuses îles de la Mer du Sud & revenir par l'Archipel indien: le vaisseau est équipé expressément à des fins scientifiques, combinées avec le relevé [,]: il fournira donc une occasion rare pour un naturaliste et ce serait un grand malheur si elle devait être perdue:On m'a proposé de recommander une personne appropriée pour partir à titre de naturaliste avec cette expédition; elle sera traitée avec tous les égards; le Capitaine est un jeune homme aux manières très avenantes (un neveu du duc de Grafton), d'un grand zèle dans sa profession et dont on parle avec une très haute estime; si Léonard Jenyns pouvait partir, quels trésors il pourrait rapporter avec lui à son retour, étant donné que le navire serait mis à sa disposition chaque fois que ses recherches le rendrait nécessaire ou souhaitable; faute d'un naturaliste aussi accompli, est-il une personne que vous pourriez recommander fortement: une personne d'une qualité telle qu'elle ferait honneur à notre recommandationRéfléchissez-y: ce serait une perte grave pour la cause de la science naturelle si cette belle occasion était perdue Le navire appareille vers la fin de septembre].Pauvre Ramsay! Quelle perte pour nous tous et particulièrement pour vousÉcrivez-moi immédiatement et dites-moi ce que l'on peut faire Croyez-moi | Mon cher Henslow | Très sincèrement vôtre | George Peacock.7, Suffolk Street | Pall Mall East[P.S.]Mon cher HenslowJ'ai écrit cette lettre samedi, mais c'était trop tard pour la Poste: Quelle magnifique occasion ce serait de former des collections pour nos musées: écrivez-moi immédiatement et veillez à ce que cette occasion ne soit pas perdueCroyez-moi | Mon cher Henslow | Très sincèrement vôtre |Geo Peacock 7, Suffolk St. |Lundi