Devant le foisonnement des psychothérapies contemporaines, de nombreuses questions se posent, tant aux professionnels qu'aux usagers. Faut-il préférentiellement recourir à des formes classiquement codifiées par les différentes écoles, ou à l'inverse s'engager dans des pratiques éclectiques, voire intégratives ? Comment articuler des démarches individuelles et des interventions collectives, à la fois pour les patients (avec leurs proches) et pour les psychothérapeutes (en coopération avec leurs collègues) ? Loin de chercher une synthèse illusoire, le présent ouvrage propose divers cheminements méthodologiques et épistémologiques, en confrontant les apports des courants psychanalytiques, écosystémiques, comportementalo-cognitivistes et humanistes. Le paradigme éco-étho-anthropologique qui inspire cette démarche permet une mise en perspective des actions psychothérapeutiques les plus diverses, en respectant rigueur et souplesse. Le recours à des méthodologies variées, le parcours de trajets convergents et divergents permettent de développer l'efficience des psychothérapies, même dans les formes les plus graves de la pathologie mentale. Un tel exercice procède par la conception d'un programme de rencontres dans le temps et l'espace, qui cherche à promouvoir les choix vitaux et à symboliser les tendances mortifères. La mise en projet des actions et des réflexions thérapeutiques débouche sur la combinaison des modèles déterministes et indéterministes, qui mobilisent les interférences entre le passé, le présent et le futur du patient, et permettent d'agir sur les processus d'autonomisation et les infléchissements de la destinée.
Les sciences humaines ont aujourd'hui à leur disposition de nouveaux concepts. La folie, la délinquance, la maladie psychosomatique, la toxicomanie sont désormais appréhendables comme modalités particulières de la communication entre personnes, à la recherche d'un changement. La famille apparaît, dans cette démarche, comme l'unité fondamentale de maturation, de différenciation et de transformation pour l'être humain. Elle est alors l'enjeu de nombreuses contradictions, voire de véritables paradoxes, biologiques et symboliques, pathologiques et créatifs. Pour les aborder, il est nécessaire de faire appel à la confrontation de plusieurs disciplines : théorie des systèmes, cybernétique, psychanalyse, éthologie, ethnologie, théorie des catastrophes, sémiotique, linguistique, etc. Ces divers " champs " seront parcourus en référence à l'objet familial, comme chemins obligés de liaison entre la personne individuelle et la société. L'approche clinique de la famille, confrontée aux grandes difficultés de l'existence débouche ainsi sur de nouvelles manières de penser et d'agir. Devant le foisonnement des pratiques, des théories, des écoles, il devient nécessaire de proposer un outil de travail et de réflexion, faisant état des grands courants contemporains, des techniques éprouvées, et des problèmes épistémologiques mis en jeu. Ce dictionnaire des thérapies familiales est le résultat d'une élaboration collective. Ecrit par des cliniciens et des chercheurs travaillant dans diverses disciplines, il s'adresse aussi bien à l'étudiant en psychologie qu'au médecin de famille, au travailleur social qu'au psychiatre, à l'anthropologue qu'au biologiste. Il cherche ainsi à promouvoir une nouvelle manière d'appréhender la réalité des communications, plus conforme à notre époque et à la prise en charge de ses bouleversements.
L'évolution des thérapies familiales et de la psychiatrie contemporaine débouche sur des articulations fructueuses entre ces deux disciplines. L'exposé des grands courants des thérapies familiales depuis leur genèse jusqu'aux recherches actuelles permet d'envisager de nouvelles conceptions des grands troubles mentaux et comportementaux, des modalités d'évaluation du fonctionnement familial, et des formes d'intervention thérapeutique qui s'ajustent à la souffrance des personnes qui partagent une même destinée, de manière à répondre à leurs questionnements et à soulager leurs souffrances. Les thérapies familiales participent ainsi à la reconnaissance des compétences et des performances des familles, à la réorganisation des soins, à la requalification des modes d'action et de pensée des usagers et professionnels impliqués, à l'apprentissage partagé des processus d'autonomisation. Cet ouvrage s'adresse aussi bien aux patients, à leurs familles qu'aux psychothérapeutes, thérapeutes familiaux, professionnels de la santé et du travail social.
Miermont Jacques ; Neuburger Robert ; Gross Martin
Pour comprendre la famille aujourd'hui, on fait appel à de nombreuses disciplines (de la psychanalyse à la systémique, en passant par la psychitarie, la psychologie, la linguistique, l'éthologie, les sciences de la cognition, etc.) qui ont engendré de multiples pratiques, théories, écoles de pensée. Comment se repérer dans ce foisonnement? Proposer un outil de travail et de réflexion qui fasse état des courants contemporains, des techniques éprouvées, et des problèmes épistémologiques mis en jeu, tel est l'objet du Dictionnaire des thérapies familiales. Cette nouvelle édition propose notamment des précisions terminologiques, des éclaircissements théoriques et épistémologiques, des considérations sur l'évolution des familles contemporaines, sur le renouvellement des théories psychopathologiques et des modélisations thérapeutiques, ainsi que sur les conséquences cliniques liées à ces évolutions.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.