La Sorcière

Résumé : A partir de 1849, le Journal inédit de Jules Michelet devient le journal d'un mari amoureux. L'ardent quinquagénaire succombe à la passion que lui inspire Athénaïs Mialaret. Il épouse, le 12 mars 1849, la jeune institutrice. Elle a le teint pâle, le regard velouté. Et de la tête. Hélas ! Elle manque de tempérament. D'où un drame intime, tantôt atténué par la tendresse, tantôt aggravé par le désir. L'épreuve expose Michelet à certains dérèglements affectifs. Mais elle l'éclaire aussi et elle l'élève. Il découvre, en respectant sa compagne, que l'amour, bien loin de nier la justice, l'implique et qu'il l'accomplit dans le sacrifice. Il entreprend donc de rendre justice, en les aimant et en les faisant aimer, aux êtres les plus méprisés : la femme, l'enfant, l'animal. Enfin l'amour des créatures le rend sensible aux harmonies de la Création. Seule la lecture du Journal permet de comprendre comment l'inspiration de Michelet, à la faveur d'une singulière expérience conjugale, se renouvelle sans se renier. Elle révèle encore comment l'écrivain, à son tour, consent que l'amour le réforme. Dans le secret du Journal, Michelet tente d'inventer une "nouvelle langue" amoureuse, ni grossière ni fade, qui serait celle de la "tendresse moderne". Soucieux d'assurer la "résurrection intégrale" de ces années décisives, Paul VialIaneix, éditeur du Journal, présente, en appendice, les Lettres d'amour contemporaines des fiançailles de Michelet et d'Athénaïs, ainsi que les quelques chapitres achevés des Mémoires d'une jeune fille honnête. Il tire parti, dans l'annotation, de nombreux documents inédits qui témoignent de l'intérêt suscité, sous le Second Empire, par l'enseignement renouvelé du maître romantique. Il propose enfin aux lecteurs du Journal comme une histoire intérieure de la grande passion de Michelet : Athénaïs, ou les amours de la cinquantaine.

Résumé : Michelet (1798-1874), pour comprendre la formation de la monarchie, a voulu en étudier la ruine : son Histoire de la Révolution française parut de 1847 à 1853. Elle est demeurée, depuis lors, parce que écrite au plus près des archives, le Grand récit de référence, historique, épique, lyrique. Il n'est jusqu'aux historiens contemporains, marxistes ou libéraux, qui n'y aient puisé, ne l'aient discuté, ne s'en soient inspirés. " Toute histoire de la Révolution jusqu'ici était essentiellement monarchique. Celle-ci est la première républicaine, celle qui a brisé les idoles et les dieux. De la première page à la dernière, elle n'a eu qu'un héros : le peuple. "

Résumé : La sorcière avait dix-huit ans ; c'était une belle fille et fort désirable, assez grande de taille, la voix douce et pénétrante. Elle se présenta humblement, " comme une pauvre petite bergerette ", démêla au premier regard le roi, qui s'était mêlé exprès à la foule des seigneurs, et quoiqu'il soutînt d'abord qu'il n'était pas le roi, elle lui embrassa les genoux. Mais, comme il n'était pas sacré, elle ne l'appelait que Dauphin : " Gentil Dauphin, dit-elle, j'ai nom Jehanne la Pucelle. Le roi de cieux vous mande par moi que vous serez sacré et couronné en la ville de Reims, et vous serez lieutenant du Roi des cieux, qui est roi de France ". " Les hommes comme vous sont nécessaires ; puisque les siècles sont des sphinx, il faut qu'ils aient des Oedipes " (lettre de Victor Hugo à Michelet).

Résumé : De la chaire " d'histoire et de morale " que Michelet occupe au Collège de France de 1838 à 1852, date à laquelle il est révoqué par Napoléon III, celui que la " jeunesse des écoles " appelait M. Symbole a su faire une des grandes tribunes de l'opposition. Ces quatorze ans se situent au c?ur de sa carrière, au moment où il se détourne de l'Histoire de France, menée jusqu'à la fin du Moyen Age, pour se lancer dans l'Histoire de la Révolution. Dans ce haut lieu qu'il considère comme l' " asile du libre examen ", Michelet associe à la " résurrection " du passé de la nation une ardente prédication démocratique tournée vers l'avenir. Il oppose le " choix " de la Révolution, inséparable du génie inventif de la Renaissance, à la stérilité dont il accuse aussi bien le " juste milieu " de Guizot que l'éclectisme de Cousin, le cléricalisme du parti-prêtre que le bonapartisme du corps électoral de IIème République. D'où le silence, provisoire en janvier 1848, définitif en avril 1852, que lui imposent les gardiens successifs de l'Ordre. Le cours interdit de 1848 est précisément le seul, avec celui de 1843 sur les Jésuites, que Michelet ait publié. La présente édition, largement inédite, réunit pour la première fois en deux volumes l'ensemble des Cours au Collège de France. Fondée tantôt sur la version du Journal général de l'Instruction publique, tantôt sur la sténographie d'Alfred Dumesnil, élève et futur gendre de l'historien, tantôt sur le fonds des manuscrits de la Bibliothèque historique de la Ville de Paris, elle est l'?uvre de Paul Viallaneix, éditeur du Journal, des Ecrits de jeunesse et des ?uvres qui s'est adjoint, cette fois, de deux autres spécialistes de Michelet, Oscar A. Haac, de l'université de l'Etat de New York, et Irène Tieder, de l'université Bar-Ilan de Tel-Aviv. Une préface et une post-face de Paul Viallaneix, assorties d'éclairantes introductions aux quatorze cours, retracent l'histoire et la postérité d'un enseignement que Michelet, victime de sa popularité, conclut le 6 mars 1851 en s'écriant : " D'autres ont été applaudis, moi, j'ai été cru. "