Marianne et le garçon noir

Résumé : On se souvient que Crépuscule du tourment 1, Melancholy, mettait en scène quatre voix de femme s'adressant successivement au même homme. Un choeur convergeant vers un centre silencieux. La structure de Crépuscule du tourment 2, Héritage, est absolument symétrique : elle part de l'intériorité de cet homme, autour duquel gravitent d'autres hommes subsahariens, vivants, morts ou entre les deux états : Les ascendants (un grand-père paternel ayant collaboré avec le régime colonial, un père violent à l'égard de son épouse mais tendre avec ses enfants) ; Shrapnel, l'unique ami décédé dont il a adopté le fils ; Continent Noir, une manière d'ange terrestre dont la demeure lui sera un refuge, et d'autres encore. Amok et Schrapnel ont vécu en Occident et les questions d'identité, de race, de masculinité et de sexualité sont problématiques pour eux. C'est tout le parcours de ce livre : comment accepter un héritage, aussi pesant fut-il, pour être en mesure de le transformer ? Du point de vue de la logique narrative, le deuxième volume commence où le premier s'achève : Amok apparait à l'instant où, ayant battu sa compagne Ixora, il la laisse pour morte. Horrifié par sa bestialité, il prend la fuite, se donnant pour prétexte la nécessité d'une confrontation avec son père dont il pense avoir hérité cette violence ("Le fauve caché dans l'âme des hommes de sa lignée"). Dans sa course, Amok est victime d'un accident de voiture qui le laisse inconscient : c'est par l'esprit qu'il traverse ses gouffres intérieurs, revisite son histoire intime et ses blessures secrètes. On revit avec lui les images de ce viol en réunion auquel il a refusé de participer, de cet autre viol familial qu'il a subi dans l'enfance, des désordres sexuels de sa vie de jeune adulte, etc. Interviennent aussi les principales figures féminines qui peuplent sa vie (les quatre femmes du premier volume vues cette fois par ses yeux, mais aussi Ayezan, guide intérieur qui le ramènera à lui-même) Le réalisme magique opère ici comme un outil permettant de représenter la plongée en soi d'Amok et son état de confusion, en dehors des stricts moments d'introspection. La structure formelle du roman est celle d'une pièce musicale avec couplets, chorus, couplet et coda, de sorte qu'au-delà de la "bande-son" explicite du texte, elle rappelle le jazz ou le néo-soul.

Cette trilogie de Léonora Miano regroupe trois pièces, Révélation, Sacrifices et Tombeau qui se conçoivent comme une tragédie en trois volets, où il est question d?un sujet peu, voire jamais, abordé sur nos scènes françaises, celui de la traite esclavagiste. La langue puissante et musicale de l?auteure s?y déploie dans toute sa force et sa virtuosité.

« Des femmes d?horizons différents parlent, se parlent. Parfois  de manière frontale, parfois en se tournant le dos ou en se  prenant par la main.Celles dont les mots composent cette mélopée sont spirituelles,  politiques, cérébrales, sensuelles, visionnaires, enragées,  mystiques, torturées, espiègles.Leurs citations s?organisent en une manière de conversation  qui emprunte au jazz avec ses harmonies et dissonances, à  l?emphase d?antiques prêtresses, à diverses modalités du chant.Ce n?est pas le testament des femmes qui est ici proposé,  mais une déambulation rythmée dans leurs paroles. »L.M.Notes Biographiques : Léonora Miano est née en 1973 à Douala, au Cameroun.Prix Goncourt des lycéens pour Contours du jour qui vient en 2006, Grand prix littéraire d?Afrique noire en 2011 pour l?ensemble de son euvre, Prix Femina pour La saison de l?ombre en 2013, elle est l?auteur d?une euvre forte d?une vingtaine de titres en fiction et non-fiction. Son dernier essai : Afropea. Utopie post-occidentale et post-raciste, Grasset, 2020.

Le lieu  : Katiopa, un continent africain prospère et autarcique, presque entièrement unifié, comme de futurs Etats-Unis d?Afrique, où les Sinistrés de la vieille Europe sont venus trouver refuge.L?époque  : un peu plus d?un siècle après le nôtre.Tout commence par une histoire d?amour entre Boya, qui enseigne à l?université, et Illunga, le chef de l?Etat.Une histoire interdite, contre-nature, et qui menace de devenir une affaire d?Etat.Car Boya s?est rapprochée, par ses recherches, des Fulasi, descendants d?immigrés français qui avaient quitté leur pays au cours du XXIème siècle, s?estimant envahis par les migrants. Afin de préserver leur identité européenne, certains s?étaient dirigés vers le pré carré subsaharien où l?on parlait leur langue, où ils étaient encore révérés et où ils pouvaient vivre entre eux. Mais leur descendance ne jouit plus de son pouvoir d?antan  : appauvrie et dépassée, elle s?est repliée sur son identité.Le chef de l?Etat, comme son Ministre de l?intérieur et de la défense, sont partisans d?expulser ces populations inassimilables, auxquelles Boya préconise de tendre la main.La rouge impératrice, ayant ravi le ceur de celui qui fut un des acteurs les plus éminents de la libération, va-t-elle en plus désarmer sa main  ?Pour les «  durs  » du régime, il faut à tout prix séparer ce couple?Notes Biographiques : Née en 1973 à Douala, au Cameroun, Léonora Miano vit en France depuis 1991. Son euvre est constituée à ce jour de neuf romans, dont L?Intérieur de la nuit (Plon, 2005), Contours du jour qui vient (Plon, prix Goncourt des lycéens 2006), Les Aubes écarlates (2009), deux recueils de textes courts, deux textes théâtraux, La Saison de l?ombre (Grasset, prix Femina  2013), Crépuscule du tourment 1et 2 (Grasset, 2016 et 2017).