IL EST GRAND LE MYSTERE DE LA FOI

Résumé : Après L'Esprit vous enseignera tout, voici les homélies de l'Année C. C'est un chemin spirituel proposé par la liturgie. La Parole de Dieu nous est donnée et nous avons à l'accueillir comme un don de Dieu, don qui nous invite à la conversion. Il me semble que la meilleure préparation pour entrer dans la liturgie eucharistique, c'est de lire et de prier la Parole ; ces homélies peuvent nous aider à entrer dans le Mystère de Dieu. Mais, nous pouvons aussi, reprendre ces méditations après l'Eucharistie dominicale, comme un écho de ce que nous venons de vivre. Ces homélies ne remplacent pas celle que nous entendons à l'Eucharistie ! Elles veulent simplement nous aider à nous préparer à cette ouverture du c?ur, si importante pour profiter de la grâce. N'oublions pas que la liturgie de la Parole nourrit notre foi, convertit nos c?urs et nous achemine ainsi à la table eucharistique. Si tant de fidèles ont du mal à entrer dans le mystère de Dieu, c'est sans doute parce qu'ils ne prennent pas le temps d'être à l'écoute du Seigneur. Oui " parle, Seigneur, ton serviteur écoute ". Patrick Chauvet

Résumé : Quel est donc l'essentiel de ma foi ? Dit très simplement, c'est Jésus-Christ. Jésus-Christ, " vrai Dieu et vrai homme ", est la profondeur de ma vie. Sans lui, tout deviendrait insignifiant. Sans lui, je ne pourrais pas relever tous les défis de ce monde. Car tout est désormais perçu comme un défi, et l'être humain se sent provoqué, menacé et parfois directement agressé. L'homme, dont la mission est de construire l'avenir, n'en ressent plus le désir. Il a peur d'habiter le futur. Or ce qui définit l'homme, ce n'est pas sa capacité à passer le mur du son, mais la certitude de pouvoir passer le mur du sens ! Ce qui compte finalement, c'est notre fidélité au Christ des Béatitudes. Plus que notre fidélité, ce qui importe, c'est cette fidélité certaine, absolue, que le Christ manifeste à l'égard de son Église. C'est pour cette raison que notre Église, malgré sa pauvreté, à l'intérieur même de sa pauvreté, est toujours remplie d'espérance, toujours tendue vers une ligne d'horizon qui dépasse les millénaires, et prend sans cesse son élan et sa force dans l'attente du retour du Christ.

Ces pages nous invitent à ouvrir le livre de la sainteté. Les vies des saints nous rappellent que la sainteté est possible ; il ne s'agit pas de refaire ce que les saints ont fait mais comme ils ont fait, en retrouvant leurs attitudes spirituelles et leur audace apostolique. Leurs différentes figures illustrent les Béatitudes, chemin tracé par le Christ pour nous conduire au mystère de la Croix et de la Résurrection. Elles sont un encouragement à répondre à l'appel : " Soyez saints comme je suis saint ! " Toute vie spirituelle est une aventure. À nous d'emprunter les chemins tracés par ces modèles... Ils nous permettront d'écrire notre propre chemin spirituel. Patrick Chauvet

Résumé : Paul VI inaugura en 1967 la Journée Mondiale de la Paix, célébrée chaque 1er janvier. En 1979, Jean-Paul II écrivait : " Je recueille des mains de mon vénéré prédécesseur le bâton de pèlerin de la paix. Je suis sur la route, à vos côtés, avec l'Évangile de la paix. "Bienheureux les artisans de paix" ". Inlassablement, depuis vingt-trois ans, ce nouveau pèlerin de la paix a sillonné les routes du monde, à la rencontre des hommes et des femmes, sous toutes les latitudes et de toutes les religions, à la rencontre aussi des jeunes et des enfants. D'où lui vient cette patience à enseigner l'Évangile de la paix ? C'est que " la paix est un don de Dieu " et il " dépend des hommes que ce don soit accueilli pour bâtir un monde de paix ". Se souvenant des drames sanglants du XXe siècle, le pape ose confier " À tous, je dis que la paix est possible. Il faut l'implorer comme un don de Dieu, mais il faut aussi la construire jour après jour, avec son aide, par les ?uvres de la justice et de l'amour ". À la charnière de deux millénaires, en mars 2000, son pèlerinage s'est arrêté à Jérusalem, la cité de la paix. Dans le Mur du Temple, le pèlerin a déposé sa demande de pardon, geste ô combien éloquent ! Comme si ses multiples pèlerinages pour la paix trouvaient leur ultime signification dans cette démarche du successeur de Pierre, pèlerin à Jérusalem. N'avait-il pas déjà écrit que " le pardon offert et reçu est le préalable indispensable pour s'acheminer vers une paix authentique et stable " ?