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PRATIQUONS LE BIEN A L EGARD DE TOUS
MGR PJ CORDES
PAROLE SILENCE
18,30 €
Épuisé
EAN :9782845732605
La mondialisation est en marche. Elle bouscule les frontières mentales, culturelles et économiques. Elle inquiète; elle pourrait cependant représenter une nouvelle forme d'universalisation dont le christianisme, depuis son origine, est l'inspirateur. C'est le génie du christianisme de pouvoir donner sens à chaque étape de notre histoire et d'encourager les hommes à s'ouvrir davantage. Quelle chance de pouvoir, à travers ces pages, parcourir ces thèses sur l'activité caritative qui manifestent, s'il en était besoin, l'extraordinaire champ d'action où peuvent se déployer notre générosité et s'épanouir notre cœur et notre esprit. A travers l'engagement caritatif, c'est une société du "plus être" qui prend le pas sur une société du "toujours plus avoir". L'Européen que je suis réclame, pour réhabiliter la politique, une plus grande place en son sein pour la solidarité et la fraternité. Le chrétien est très heureux de pouvoir encourager le lecteur à se pénétrer de ces messages pour pouvoir prendre une part plus personnelle encore à l'avancement des grands chantiers de la charité. ", Jacques Barrot, Vice-président de la Commission européenne.
Ces pages sont le fruit de nombreuses rencontres avec des éducateurs de tous horizons, confrontés à des situations parfois difficiles, mais passionnés par leur tâche et remplis d'espérance. Elles veulent transmettre mon expérience d'éducateur et soutenir une réflexion à partir de la Parole de Dieu et de la Tradition de l'Église. Cet enseignement trace un chemin, qui n'est pas celui de l'interdit mais du bonheur. Il s'agit de la construction de la personne humaine. Si l'Église s'est intéressée à l'éducation, c'est parce que le Christ, Image du Père, nous révèle ce qu'est l'homme en ayant Lui-même assumé notre humanité. Comment alors aider nos jeunes, dès l'enfance, à atteindre cette plénitude d'être créé à l'Image de Dieu ? C'est pour nous aider à porter un regard renouvelé sur ce que nous faisons et tenter de répondre concrètement aux problèmes que ces lignes ont été écrites. Elles s'adressent aussi aux adolescents eux-mêmes, les invitant à un dialogue avec leurs éducateurs, à commencer par leurs parents. Enfin, ce livre est un grand cri d'espérance. Je connais les épreuves, les inquiétudes, les échecs de certains éducateurs ; mais comme je voudrais pouvoir leur apporter un nouveau souffle qui raviverait la flamme de cette passion, toujours présente au fond de leur cœur ! " Patrick Chauvet
Ces pages nous invitent à ouvrir le livre de la sainteté. Les vies des saints nous rappellent que la sainteté est possible ; il ne s'agit pas de refaire ce que les saints ont fait mais comme ils ont fait, en retrouvant leurs attitudes spirituelles et leur audace apostolique. Leurs différentes figures illustrent les Béatitudes, chemin tracé par le Christ pour nous conduire au mystère de la Croix et de la Résurrection. Elles sont un encouragement à répondre à l'appel : " Soyez saints comme je suis saint ! " Toute vie spirituelle est une aventure. À nous d'emprunter les chemins tracés par ces modèles... Ils nous permettront d'écrire notre propre chemin spirituel. Patrick Chauvet
A l'occasion de l'Année Sainte du Grand Jubilé de l'an 2000, de nombreux fidèles du diocèse de Paris se sont rendus en pèlerinage, sous la conduite de leur archevêque, en Terre Sainte, à Rome et à Lourdes. Au cœur de chaque journée, l'Eucharistie célébrée en un lieu évocateur devenait bien, selon l'enseignement de Vatican II, " la source et le sommet " de toute la démarche quotidienne. Les méditations du cardinal permettaient de redonner vie aux sites visités en même temps qu'elles invitaient le pèlerin à s'unir davantage au Christ, " le même, hier, aujourd'hui et à jamais " (He 13, 8). Ces paroles peuvent assurément continuer d'éclairer et de stimuler la foi et la prière aussi bien personnelle que liturgique alors que s'ouvrent le XXIe siècle et le IIIe millénaire de l'ère chrétienne. " Le Jubilé, c'est la joie du Christ présent aujourd'hui comme il le sera demain : présent par le don qu'il fait de sa vie à ses frères dans les sacrements que l'Église célèbre visiblement. "
Résumé : Quel est donc l'essentiel de ma foi ? Dit très simplement, c'est Jésus-Christ. Jésus-Christ, " vrai Dieu et vrai homme ", est la profondeur de ma vie. Sans lui, tout deviendrait insignifiant. Sans lui, je ne pourrais pas relever tous les défis de ce monde. Car tout est désormais perçu comme un défi, et l'être humain se sent provoqué, menacé et parfois directement agressé. L'homme, dont la mission est de construire l'avenir, n'en ressent plus le désir. Il a peur d'habiter le futur. Or ce qui définit l'homme, ce n'est pas sa capacité à passer le mur du son, mais la certitude de pouvoir passer le mur du sens ! Ce qui compte finalement, c'est notre fidélité au Christ des Béatitudes. Plus que notre fidélité, ce qui importe, c'est cette fidélité certaine, absolue, que le Christ manifeste à l'égard de son Église. C'est pour cette raison que notre Église, malgré sa pauvreté, à l'intérieur même de sa pauvreté, est toujours remplie d'espérance, toujours tendue vers une ligne d'horizon qui dépasse les millénaires, et prend sans cesse son élan et sa force dans l'attente du retour du Christ.
Résumé : Le Monastère invisible offre aux croyants une nourriture spirituelle pour vivre sa foi chrétienne tout en étant dans le monde. La tradition chrétienne est d'une grande richesse mais nous vivons spirituellement comme des mendiants assis sur un trésor. Le Monastère invisible offre des méditations de saints et permet d'accéder aux lectures bibliques qui se renouvellent quotidiennement et ainsi mieux connaître les Ecritures. C'est un chemin de joie à condition de savoir y durer. Elle est avant tout relation à la Trinité, dès maintenant. Dans la foi, la prière n'est jamais ratée dès que je crois que Dieu est un Dieu d'Amour entrant en relation d'amour avec moi. Il faut demeurer, nous laisser saisir par l'Esprit pour qu'Il nous tienne sous son emprise, et alors Jésus se communique, se donne tout entier, de façon réelle mais spirituelle. Selon les moments, nous éprouvons de la distance ou de la proximité, mais Jésus est toujours là en plénitude. Nous rencontrons Jésus ressuscité qui n'a jamais le même visage. Il nous donne sa joie, nous entraîne avec Lui vers le Père. En devenant Fils du Père, nous devenons frères des autres. Ce monastère pas comme les autres invite chacun à devenir moine intérieur de ce couvent invisible pour partager sa foi avec les autres.
Résumé : Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".
Résumé : Séparés Divorcés à Coeur Ouvert reste à ce jour le seul ouvrage qui allie témoignages personnels et éclairages pastoraux sur les personnes séparées ou divorcées civilement souhaitant vivre dans la fidélité à leur sacrement de mariage, et empruntant un chemin de pardon, de miséricorde et de paix dans leur solitude conjugale. Il est un soutien précieux pour discerner dans les moments de doute. La publication d'Amoris Laetitia et tes travaux d'appropriation de cette exhortation du pape François ont donné à notre démarche une actualité nouvelle. Les membres de la Communion Notre-Dame de l'Alliance ont rencontré le Saint-Père pour évoquer leur réception de ce texte. De nombreux diocèses ont souhaité reprendre la question de La fidélité après une séparation et ont trouvé dans ce livre une matière concrète et vivante permettant de construire une approche pastorale dédiée à ces fidèles de plus en plus nombreux.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.