DU BON SENS EN EDUCATION

Si vous demeurez dans ma parole, vous serez vraiment mes disciples, vous connaîtrez la Vérité et la Vérité vous rendra libres. " (Jn 8,31) Ainsi que nous l'enseigne le Christ, l'éducation à la liberté est le fondement de l'éducation chrétienne. Comment aider un jeune à être libre face à de si nombreux conditionnements, à des idéologies trompeuses ? Il ne s'agit pas de condamner le plaisir, mais de faire découvrir ce chemin de bonheur qui passe par un temps de renoncement, pour parvenir au don et trouver dans son cœur la source de la joie. Sans doute pouvons-nous partir de leur expérience pour leur ouvrir la voie. J'aime ce mot de Thérèse d'Avila : " La sainteté, c'est de tomber et de se relever ". La culture des âmes est une œuvre si complexe et si ardue qu'elle impose à l'éducateur le don total de soi-même, pour se mettre à la portée et au service de chacun. Vigilance infatigable, patience et condescendance de tous les instants, malgré les déceptions et les insuccès, voilà une source de perpétuelle abnégation. Car " croire à la vie de l'Esprit, c'est croire qu'en tout homme, quel que soit le poids des conditionnements, il existe une grande aptitude à discerner la vérité et à la préférer, à s'engager et à aimer, à comprendre et à créer ". A nous de développer cette aptitude ! Telle est notre mission d'éducateurs chrétiens. Mgr Patrick Chauvet

Résumé : Après L'Esprit vous enseignera tout, voici les homélies de l'Année C. C'est un chemin spirituel proposé par la liturgie. La Parole de Dieu nous est donnée et nous avons à l'accueillir comme un don de Dieu, don qui nous invite à la conversion. Il me semble que la meilleure préparation pour entrer dans la liturgie eucharistique, c'est de lire et de prier la Parole ; ces homélies peuvent nous aider à entrer dans le Mystère de Dieu. Mais, nous pouvons aussi, reprendre ces méditations après l'Eucharistie dominicale, comme un écho de ce que nous venons de vivre. Ces homélies ne remplacent pas celle que nous entendons à l'Eucharistie ! Elles veulent simplement nous aider à nous préparer à cette ouverture du c?ur, si importante pour profiter de la grâce. N'oublions pas que la liturgie de la Parole nourrit notre foi, convertit nos c?urs et nous achemine ainsi à la table eucharistique. Si tant de fidèles ont du mal à entrer dans le mystère de Dieu, c'est sans doute parce qu'ils ne prennent pas le temps d'être à l'écoute du Seigneur. Oui " parle, Seigneur, ton serviteur écoute ". Patrick Chauvet