LES VARIATIONS DE LA LANGUE FRANCAISE EN SUISSE ROMANDE : LE CAS DU CANTON DU JURA - ENQUETE (SOCIO)

En 1238, l'empereur latin Baudouin de Flandre met en gage auprès de banquiers vénitiens la relique de la couronne d'épines pour soutenir l'Empire latin d'Orient, qui est agonisant. En cette circonstance, Baudouin propose à son cousin, le roi de France Louis IX, d'acquérir la relique qui, autrement, aurait été vendue aux Vénitiens. Après l'acquisition de la relique, Louis IX bâtit une magnifique chapelle dans l'enceinte du palais royal, la Sainte-Chapelle, pour conserver dignement la relique. Il institue une fête en son honneur, fixée au 11 août, jour de l'arrivée de la relique en France, dans le but de promouvoir le culte de cet objet qui devait devenir un status symbol pour la monarchie française et pour Paris. L'étude des textes de l'office liturgique en l'honneur de la couronne d'épines, qui constitue le principal objet de ce livre, montre comment la monarchie a fait de la translation de la relique en France le support d'un message théologique et politique d'une audace déconcertante. Le désir des monarchies de revendiquer un charisme religieux propre, de rivaliser avec les rites du clergé en lui contestant la gestion exclusive du sacré, a toujours poussé le pouvoir royal à instituer des fêtes religieuses qui avaient comme centre de rayonnement "le Palais". Cependant le sanctuaire royal de la Sainte-Chapelle à Paris est un cas particulièrement significatif. La couronne devint, dans le langage des liturgistes, un gage entre Dieu et le peuple français. Un gage que Dieu avait remis au roi de France jusqu'au Jugement dernier, quand le Christ en personne viendra frapper à la porte du palais royal de Paris pour récupérer le symbole le plus éclatant de sa royauté. De cette manière, la monarchie s'attribuait une légitimité théologico-politique permanente, indépendamment de la reconnaissance de sa fonction par le pouvoir ecclésiastique.

Dans un rythme et un style qui lui sont propres, Antonino Mercuri emmène chacun de nous au plus profond de lui-même, au c?ur de l'enfant qu'il n'a pas été. L'enfant aux sens éteints, l'enfant muselé par le manque d'amour, par l'éducation mais l'enfant toujours là, prêt à éclore, prêt à s'ouvrir à l'être. Et au-delà de l'enfance, l'auteur nous mène tout simplement vers la vie !

L'ostéopathie est une profession en essor continu depuis 30 ans en France. Or, si les médecins ostéopathes ont un statut, les ostéopathes exclusifs ne relèvent pas du Code de la santé publique et n'ont pas d'ordre spécifique ; d'où la confusion lorsque le juge a à trancher ! Une méconnaissance réciproque règne aujourd'hui. Ce livre s'adresse tant aux ostéopathes qu'aux juges pour leur donner les bases légales et juridiques de cette profession. Le sujet du livre pose clairement la situation politique, sociale et économique de l'ostéopathie entre la médecine et la justice en France. Ce livre de référence prône une collaboration entre l'ostéopathe et le juge qui pourra désormais s'appuyer sur l'expert judiciaire en ostéopathie. C'est aussi un livre informatif auprès des patients. Pour avoir vécu pendant toutes ces années la souffrance d'une injustice profonde, dans notre pays mais aussi en Europe, par l'illégalité d'exercer la profession d'ostéopathe exclusif pourtant tant reconnue par nos patients, Antonino Mercuri a souhaité se positionner en tant qu'expert pour défendre la profession, pour préserver le cadre, la ligne de conduite de cet art si cher à nos anciens pour qu'il puisse perdurer et continuer, et que l'ostéopathie ne soit jamais récupérée, mise en péril par des abus et des intérêts personnels.