Le rôle des normes sociales partagées dans les relations d'affaires en Afrique. Analyse des opportun

Parti à la quête d'une autre possibilité de vie en Occident, Oupa se rend finalement compte qu'ici-bas, il n'existe pas une partie de la planète condamnée à vivre dans la misère et une autre qui se présente comme la lumière qui brille la nuit. Après tant de déboires pour obtenir ses papiers aussi bien en Espagne qu'en France, le jeune migrant décide de retourner au bercail, toujours dans cette quête du bien-être. Mais cette fois-ci, chez lui. L'homme qui souffre des difficultés de la vie est convié à lire le parcours du personnage de ce livre, à partager les difficultés relationnelles dans une société où le matérialisme prend le dessus, en un mot, à en pleurer et à en rire. L'intérêt de cet ouvrage réside dans la sincérité du récit et du ton. Oupa a su manifester la continuité profonde de ses convictions et grâce à son tempérament de persévérance, de confiance en soi et de combativité, il a fini par retrouver une vie heureuse. Ce livre est un portrait à l'emporte-pièce qui convainc l'homme désespéré que la vie est un pari.

Cette étude constitue une réflexion profonde sur ce que le puritanisme, né de l'influence du réformateur Jean Calvin, a légué à l'Amérique des temps modernes. Elle fait apparaître tout ce qui a permis à l'Amérique des temps modernes de tirer profit de la doctrine du puritanisme, qui fait que ce grand pays a révélé une nouvelle image à la face du monde.

Le développement de la démocratie est strictement corollaire à l'évolution des moeurs, de la tradition, des idées en cours mais aussi au comportement de la société. Refusant de faire le procès d'un quelconque pouvoir politique et encore moins celui de la société ou d'une quelconque organisation sociale ou religieuse, l'auteur pense que, pour sortir des ténèbres qui minent l'avancée économicodémocratique de l'Afrique, un diagnostic des valeurs de la société et de la citoyenneté ainsi qu'un nécessaire débat permanent sur les questions de la vie publique s'imposent. Toumany Mendy tente de comprendre les raisons du balbutiement de la démocratie en Afrique de manière générale et au Sénégal en particulier. En revanche, selon l'auteur, il ne faut toutefois pas se limiter à un simple jugement à partir des seules explications idéologiques qui sont souvent données en Occident pour juger tel ou tel système démocratique. A son avis, il convient aussi de voir les modes de vie de la société africaine, sous-tendant par-delà, les divers rapports sociaux ainsi que les représentations régissant le fonctionnement de la société, les moeurs, les croyances populaires et même religieuses entre autres.

Depuis la victoire de l'opposition aux élections présidentielles du 19 mars 2000 qui a consacré l'accession de Me Abdoulaye Wade au pouvoir, le Sénégal conserve aux yeux des observateurs internationaux son image de modèle de démocratie dans le continent et même à travers le monde. Et pourtant rien aujourd'hui ne permet de rassurer les citoyens d'un lendemain meilleur au moment où cette alternance semble de plus en plus perçue par la grande majorité des Sénégalais comme un désastre total : clientélisme politique inquiétant, politisation des institutions judiciaires par la destruction du bien commun qui est l'utilité commune de la loi et de la religion, scandales financiers, crises de fonctionnement des entreprises nationales, dysfonctionnements administratifs liés aux incessants remaniements ministériels, conflits politiques et idéologiques, rhétorique religieuse qui remplace l'argumentation politique, etc. En abordant ainsi les questions d'éthique politique et de politiques de développement, l'ouvrage se veut un outil stimulateur d'un dialogue national pour permettre le retour de l'utilité politique, la remise en route des institutions de la République et une reconstitution du réel et du concret qui correspondent aux réalités économiques du Sénégal et donc aux attentes des citoyens.