La physique et moi

Toute organisation sociétale interfère avec le milieu naturel et génère du paysage. Aujourd'hui, l'usage des technologies de l'information engendrent de profondes mutations qui s'expriment jusque dans les territoires réels. Cet encryptage est complexe à discerner et a fortiori à déchiffrer. La collaboration, apparemment contre-nature, de l'ordinateur et de l'écologie, est pourtant très cohérente ; l'une et l'autre possèdent des gènes méthodiques apparentés qui remontent à leur ancêtre commun, le darwinisme. A quoi se réfère la représentation de cette nature hypercomplexe que nous dévoilent conjointement les sciences du vivant et celles de l'information ? Quelles en sont les répercussions possibles sur la gestion et sur l'interprétation des territoires ? Quels paysages en émergent ? Comment reconstituer de nouvelles théories du paysage dans ce contexte ? Telles sont les questions posées par cet ouvrage. Cette réflexion complète Vers la Cité hypermédiate (L'Harmattan, 2003) rédigé par les mêmes auteurs. De l'inerte au vivant, du territoire au jardin, du jardin à la ville, les frontières se brouillent. L'hyperpaysage résultant est aussi le moyen d'une manière renouvelée d'aborder la planète, ses écosystèmes et ses arte-systèmes, et de constituer des lectures et des écritures paysagères à partir de méthodes et d'outils contemporains. Cette reformulation de la conception paysagère passionne les auteurs en tant que chercheurs et concepteurs. C'est au sein de ce propos nécessairement prospectif qu'ils invitent le lecteur à entrer.

Comment transmettre une expérience lorsque la pratique n'est pas une technique ? Deux psychanalystes de formation différente, l'un élève de Jacques Lacan, l'autre universitaire, plus directement freudienne, nouent leurs savoirs et leur ignorance dans le but de soutenir l'affirmation que la psychanalyse, quelle qu'en soit la théorie, est efficace en pratique. Quelles que soient les appartenances et pour peu que l'on mette en valeur les convergences plutôt que les divergences, chaque théorie pense la subjectivité du Sujet et les pratiques tâtonnent dans l'obscurité de l'Inconscient.

Résumé : 1788, Noémie naît dans la ville de Rouen. Napoléon Bonaparte a dix-huit ans. 1799, dix ans après le début de la Révolution française, la monarchie est remplacée par la république. Alors que le père de Noémie s'enrichit et lui permet de grandir sereinement, une lettre de Napoléon Bonaparte vient bousculer pour toujours son destin. Voulant mourir, Noémie s'envole dans un autre monde, où un Guide l'attend pour l'aider à réaliser le destin que lui dicte son âme. Malgré les cadeaux du ciel qu'elle a reçus, saura-t-elle comprendre la profondeur des messages de son Guide et faire les bons choix ?

Résumé : Qui sont ces somatisants qui semblent produire une maladie comme argument discursif dans le cadre d'un conflit avec leur environnement ? Comment rendre compte de ce fait qu'une lésion corporelle puisse venir attester la parole de l'individu sans être pour autant ni le texte conversionnel de l'hystérique, ni la manifestation mutique des agirs hors-symbole ? Le cancer de Tristane qui lui ôte la vie quelques jours avant une épreuve longtemps attendue par son père ; celui d'Electre qui stoppe son évolution maligne, sans aucune chimiothérapie, à la mort de sa mère ; les poussées d'eczéma de Florence chaque fois qu'elle rend visite à ses parents ; le psoriasis de Jehane si évidemment porteur du signe de l'horreur de l'histoire familiale et tant d'autres encore ! Somatiser devient parfois la seule façon de faire acte de présence en tant que sujet parlant. Sujet-limite, oscillant dans la turbulence de l'éphémère, mais sujet quand même, à n'importe quel prix, fut-il celui, paradoxal, de la mort même.