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La naissance des nouvelles religions
MAYER/J.F.
GEORG
27,00 €
Épuisé
EAN :9782825708774
Des sectes farfelues ? des marges de la religion ? Mais pourquoi ces qualificatifs ? A cause de leurs croyances ? à cause de leurs pratiques ? ou, tout simplement, parce qu'elles souffrent du handicap de la nouveauté et n'ont pas le prestige de traditions séculaires ? Pourtant les grandes religions ont un jour aussi été des religions nouvelles, souvent rejetées par les sociétés dans lesquelles elles étaient nées. Sur les milliers de groupes religieux apparus à travers les siècles, ceux qui passent l'épreuve du temps et deviennent de nouvelles traditions religieuses indépendantes ne sont qu'une poignée. A partir de ce constat que nous offre l'histoire des religions, des spécialistes de plusieurs pays du monde se sont mis au travail. Et ils ont essayé d'aborder quelques mouvements religieux récents avec le même sérieux qu'ils auraient accordé à de grandes religions. Parmi ces mouvements religieux nouveaux, certains seraient-ils les embryons de grandes traditions mondiales de demain ? Ou ne dépasseront-ils jamais leur statut minoritaire et s'éteindront-ils après quelques générations ? Ce n'est pas la moins intrigante des questions que soulève cet ouvrage novateur, où défilent mormons, caodaïstes, moonistes, aumistes, baha'is, Brahma Kumaris et pèlerins d'Arès...
Résumé : Grâce à cet ouvrage précis et bien documenté nous partageons la vie et l'activité religieuse de deux évêques constitutionnels acquis aux idéaux révolutionnaires de 1789. Croyants fervents, patriotes sincères, convaincus des droits de l'Eglise Gallicane ; l'un, Barthe, plus théologien, l'autre, Sermet, plus prédicateur ; le premier plus universitaire, le second plus proche du petit peuple auquel il adresse des discours familiers, en occitan (présentés ici dans le texte original et traduits par l'auteur). Soumis aux menaces des tenants de la Terreur et à l'hostilité des "réfractaires" ils furent parfois tentés de renoncer à leurs activités et même à leur ministère, mais sans renier des convictions exposées et soutenues par tous les moyens à leur disposition. Saluant toujours l'avènement d'une ère nouvelle, jamais ils ne s'avouent responsables d'une rupture dans l'Eglise, ni, se coupant de la soumission au Pape, d'un schisme qu'ils déplorent sincèrement. Jusqu'à la fin ils en appellent à la tenue d'un concile national ou même européen pour rétablir l'unité perdue. Aujourd'hui, la question des rapports de l'Eglise et de l'Etat se posant partout, de façon manifeste ou sous-jacente, l'autorité du Pape si souvent contestée, l'histoire de ces deux hommes fourvoyés, mais épris de justice sociale et d'authenticité religieuse nous touche directement et l'étude critique réalisée par l'auteur donne le recul nécessaire à toute réflexion approfondie sur les temps que nous vivons.
Kekeh-Dika Andrée-Anne ; Graham Maryemma ; Mayes J
Résumé : Toute l?oeuvre de Toni Morrison s?inscrit sous le sceau du regard et des multiples façons de voir le monde, dont les préoccupations littéraires ont toujours été intimement mêlées aux questions du politique et de l?historique. Les voix bilingues réunies dans cet ouvrage, Toni Morrison, au-delà du visible ordinaire, interrogent l?oeuvre à partir de ce que l?écrivaine nomme les "petits mécanismes qui régissent la vie quotidienne", du détail ordinaire, de ce presque rien qui en dit long sur les choses subies et tues, sur ce qui se montre sans toujours être vu. Du premier roman, The Bluest Eye (1970) à Home (2012), en passant par les essais et les entretiens de l?écrivaine, l?ouvrage retrace l?instabilité du monde et les leçons de vie et d?écriture que propose la demeure "Morrison".
A l'heure d'une mondialisation accélérée, on observerait une recrudescence des maladies infectieuses, mélange détonant de pathogènes émergents et anciens. Parmi ces derniers, le virus de la rougeole reviendrait en force. Médias, experts en santé publique et parents attribuent régulièrement cette résurgence à une hausse des refus de la vaccination. Qu'en est-il vraiment ? Cette explication est, pour l'autrice, historienne de la santé, un peu trop simple, voire simpliste. Dans cette enquête d'une rigueur exemplaire se penche sur la vaste question des non-vaccinations et leurs raisons d'être, elle met en cause l'idée que le rejet des vaccins augmente et que le "retour" de certaines maladies "que l'on croyait disparues" est la conséquence directe de cette opposition. Partant d'une autopsie minutieuse de la dernière grande épidémie de rougeole qui a touché le Québec il y a tout juste trente ans, elle dissèque et démystifie les comportements contemporains entourant la vaccination et met en relief ce qui se joue vraiment dans la réapparition de l'infection virale. Son livre souligne l'importance d'avoir une démarche historienne pour bien comprendre, dans toute leur complexité, les façons individuelles et collectives de préserver sa santé et celle des autres.
A l'heure où les praticiens (psychiatres, psychologues, éducateurs), les responsables de l'industrie et du management (chefs d'entreprise, managers, coachs, DRH), les spécialistes de la ville et de l'évolution des groupes (sociologues, psychosociologues, anthropologues, urbanistes, politologues) sont appelés à prendre en compte la complexité accrue et les mutations des contextes sociaux et culturels actuels, au sein d'une société de communication où la figure de l'altérité s'impose de manière particulière, et dans laquelle les relations humaines occupent une place déterminante ; au moment où certaines théorisations s'essoufflent devant ces nouvelles réalités, ce livre vient, précisément, apporter une contribution décisive en montrant comment la pensée systémique et plus récemment les approches narratives et contextuelle permettent de comprendre et de traiter les crises relationnelles, en particulier au sein de la famille. L'expérience de l'auteur lui permet de présenter des exemples pris sur le vif qu'elle sait nourrir à la fois d'observations personnelles et d'éléments empruntés à l'histoire de la psychiatrie. C'est ainsi que cet ouvrage s'adresse à des étudiants en psychologie, médecine ou communication, à des professionnels qui, dans leur pratique, ont besoin de sérieuses connaissances sur ce qu'implique " être en relation ", mais aussi à un plus large public curieux de comprendre les enjeux essentiels du monde contemporain.
Que faisons-nous quand nous communiquons ? Qui sommes-nous quand nous communiquons ? Ces deux questions sont généralement séparées. L'une renvoie aux " techniques " et à la technologie de la communication - peut-être vaut-il mieux dire " de l'information " - et fait l'objet d'un nombre croissant d'interrogations, accélérées avec l'usage massif de l'Internet et du World Wide Web. L'autre renvoie à la psychologie, voire à la philosophie, et semble désuète par rapport à la première. Sauf lorsqu'elle se présente comme une nouvelle psychologie, appelée " de l'esprit ", laissant croire que l'esprit est dans la machine (" the ghost in the machine "). Nouveautés réductionnistes, qui font passer les gens pour des choses. Ce livre traite ensemble les deux questions " que " et " qui ", sans tomber dans cet horrible amalgame qui confond machine et cerveau, cerveau et esprit. Au contraire, il montre que " ce que nous faisons " et " ce que nous sommes " sont étroitement liés par la finalité de toute communication : s'entendre les uns les autres au sein d'un monde commun, en dépit de tous les obstacles que font naître les défaillances des appareils, les différences culturelles et rituelles, les diverses manières d'écrire et de lire les histoires, et s'engager dans la discussion avec tous les troubles de l'âme inhérents à la condition humaine. Les deux termes clés de ce livre sont composer et interpréter. Les deux, intimement associés, renvoient à des processus matériels (émettre et recevoir des messages - quels que soient les médias utilisés), à des mises en scène (à qui je m'adresse et comment ?), à des intentions plus ou moins durables (que veux-je obtenir de mes interlocuteurs ?), pour des motifs plus ou moins clairs (pourquoi un tel désir d'obtenir quelque chose ?). Composer c'est s'adresser aux autres en ayant toutes ces questions en tête ; interpréter, c'est tente de les faire siennes, ne serait-ce que pour y répondre selon ses propres désirs. L'art de communiquer, c'est l'art de vivre ensemble, avec et sans machines, pour le meilleur et pour le pire. Un art que personne ne maîtrise.
Mettre en lumière l'importance exceptionnelle de l'oeuvre d'Hergé dans l'histoire artistique et culturelle du XXe siècle, et mesurer, à l'aune d'approches inédites, le caractère mythique et universel des Aventures de Tintin et leurs prolongements dans l'imaginaire contemporain : tel est l'objectif de cet ouvrage, issu du colloque international "Tintin au XXIe siècle", ayant réuni scientifiques et tintinophiles en mai 2017 à Louvain-la-Neuve en Belgique. Les vingt-sept contributions qui composent ce volume envisagent la traversée du siècle du voyageur-reporter sous l'angle des territoires, des temporalités, de l'art et des métamorphoses. Elles démontrent que l'oeuvre fondatrice d'Hergé a irrigué toutes les disciplines et épousé pléthore de formats, de médias. L'herméneutique qui accompagne Les Aventures de Tintin recoupe de nombreux champs. Tintin aujourd'hui en illustre l'évolution et interroge la pérennité d'une oeuvre au prisme de son imaginaire.