Libertés d'oiseaux et de pierres vives

C'est de la bouche de ma mère que se fait la transmission de la connaissance et du sens véritable des cogitations ancestrales. Puisant ses racines dans la nuit des temps, la terre de Kongo, ce grand espace de provinces unies terre de mystères, on invoque et évoque aisément les esprits, les génies de la terre, de l'eau, du feu et de l'air. Un bûcheron du monde physique prend femme dans le monde invisible. Un jeune homme du monde invisible séduit et épouse une vierge du monde physique. Les mondes s'interpénètrent sans se confondre.

Un grand nombre des musiciens qui avaient largement contribué à la construction d'une conscience nationale au Congo sont morts, malheureusement. C'étaient nos plus grands musiciens, nos anciens, et Dieu sait comment nous honorons nos morts et respectons nos anciens. C'étaient de flamboyants chanteurs à textes, qui avaient vu venir de loin le monde et l'âge de fer d'aujourd'hui. Tout ce qui a été prédit par eux est arrivé ; ils ont inventé un vocabulaire et forgé une mythologie, si bien que le temps, fort heureusement, n'a pu effacer leurs voix ni le son de leurs instruments. Loin de nous l'idée d'opposer ces trouvères d'antan à la jeune génération des musiciens d'aujourd'hui ; nous ne cachons pas notre position d'encenseur des chanteurs à textes d'hier, mais nous apprécions que les jeunes musiciens perpétuent à leur manière l'oeuvre de construction de la conscience nationale au Congo, à la suite des anciens. Ce qui est sûr, c'est que tous les musiciens, jeunes et vieux, doivent savoir qu'ils n'ont que le Congo et la conscience nationale à construire pour que le pays chante et danse dans l'allégresse et qu'il ne chancelle pas comme un homme ivre sous une pluie de feu.

Résumé : Né sur une pirogue fuyant la guerre civile angolaise, puis réfugié en France et apatride jusqu'à l'âge de 20 ans, membre d'une fratrie de 12 enfants, Rio Mavuba accède à la nationalité française en 2005 grâce au football, car Raymond Domenech le convoque en équipe de France. Milieu défensif à Bordeaux et à Lille, il a remporté tous les titres mis en jeu en France (Championnat de France, Coupe de France, Coupe de la Ligue. Il participe avec la France à la Coupe du monde 2014 au Brésil. Footballeur engagé, il a créé l?association Les orphelins de Makala qui vient en aide aux enfants d?un quartier de Kinshasa en République Démocratique du Congo et s'est beaucoup investi dans le milieu associatif à Lille. Très proche de la scène musicale française, il apparaît dans un clip de Maître Gims en 2015 et a produit la chanson Mercy du groupe Madame Monsieur qui représentera la France à l'Eurovision 2018. Mavuba apparaît même dans le clip de ce morceau qui raconte l'épopée, de Lampedusa jusqu'à la France, d'un enfant né sur un bateau de migrants. Avec un tel parcours, Rio Mavuba ne peut être l'auteur d'une biographie classique de footballeur. C'est sans fard qu'il aborde le racisme dans le football, l'argent, le star system et tous les grands noms du football contemporains (Zidane, Barthez, Deschamps, Domenech, Bielsa, etc.) qu'il a côtoyés sur le terrain et en dehors... Rio Mavuba raconte les coulisses d'un football qui s'est coupé de la vie réelle et vit sur une autre planète.

Ela ! Man-maille là ! " retrace l'émeute populaire de décembre 1959 à Fort-de-France, où trois jours durant les masses populaires et à leur tête la jeunesse, firent face au défi du racisme, de l'oppression et de la répression colonialiste. Trois jours d'émeute inoubliables pour le peuple et la jeunesse de la Martinique — qui firent trois morts, plusieurs blessés et de nombreuses arrestations. Trois jours de combats de rues qui marquent un tournant historique dans l'itinéraire de ce qu'il convient d'appeler un peuple colonisé à merci. Cette pièce met en scène la réalité quotidienne du colonialisme persistant, malgré la volonté d'émancipation du peuple martiniquais.