Les arbres qui guérissent. Les rites, les usages, les pratiques

Résumé : Si aujourd'hui existe le mythe de la survivance, jadis nos ancêtres ne crurent pas à la mort de grands si puissants qu'ils semblaient au-dessus des simples mortels. Naquirent ainsi des récits noirs comme l'âme de certains de ces damnés. Ce livre vous emmène dans la France hantée, de la parisienne place Dauphine aux sombres forêts vosgiennes, des brumeuses côtes bretonnes aux clairs rivages de la Méditerranée, d'une forteresse de Dordogne aux couloirs d'un château de Lozère... Des dizaines de témoins contemporains vous accompagnent, châtelains, maires, médecins et jusqu'à Claude Seignolle et Alphonse Boudard. Ils sont suivis de témoins du passé, de Madame de Sévigné et de Saint-Simon, de Tallemant des Réaux et d'Alexandre Dumas, de Dom Calmer et du duc de Sully. Au fil des pages, le lecteur rencontre Henri IV et Madame du Barry, Napoléon et Jeanne d'Arc, Charles le Téméraire et Mazarin, le duc de Guise et le Prince Noir, sans oublier le Grand Veneur, un druide, quelques Templiers, des Cathares, des Chouans, de méchants seigneurs et d'humbles soldats.

La France est le pays du bon vin et de l'esprit qu'il engendre. De ses origines mystérieuses aux fables qui en font son histoire, l'univers envoûtant du vin est une source inépuisable de mythes, contes et légendes. Roger Maudhuy aime ces histoires véhiculées par la littérature orale, il aime les collecter sur le terrain, puis les raconter avec la rigueur de l'historien et l'inspiration du conteur. Histoires inédites, toujours véridiques, toujours savoureuses, elles nous entraînent dans une folle vendange culturelle et spirituelle autour du vin. C'est une invitation au grand banquet de nos régions. Tantôt magiques ou ésotériques, comiques ou tragiques, angéliques ou diaboliques, ce sont avant tout de belles histoires à consommer sans modération.

Il y a seulement un siècle, un petit siècle, on ne s'aimait pas comme aujourd'hui. S'aimait-on, d'ailleurs ? Bien des mariages étaient arrangés par les familles. C'était le temps des marieurs, des dots, des petites annonces dans Le Chasseur français, où des messieurs demandaient une " femme sans tache "... C'était le temps où les jeunes filles en quête d'un mari s'en remettaient à des saints, jetaient des épingles dans une fontaine, se frottaient le ventre contre un menhir... C'était le temps des rosières, des catherinettes, des chaperons... Un autre temps, point si lointain.

Résumé : Pourquoi, dans la plupart des attentats islamistes commis ces 15 dernières années, dans des pays aussi éloignés que l'Afghanistan ou la France, l'Espagne ou le Maroc, et même la Somalie, trouve-t-on cité le nom de Molenbeek, commune bruxelloise ? Pourquoi et comment cette ville de moins de 100 000 habitants est-elle devenue un terreau jihadiste ? Quelles sont les responsabilités politiques, et notamment de Philippe Moureaux, ponte contesté du PS belge, sénateur et bourgmestre de Molenbeek de 1992 à 2002, qui s'entoura de membres de la communauté musulmane au point d'être accusé par ses adversaires d' " islamo-socialisme" ?