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Les années Pompidou 1969-1974
Marzorati Jean-Louis
BOURIN
34,00 €
Épuisé
EAN :9782849413432
Pour Georges Pompidou, succéder au général de Gaulle en 1969 n'est pas tâche facile. Surtout après les événements de 1968 et la débâcle du référendum sur la régionalisation. Georges Pompidou n'est pas un baron de la Résistance ni de la politique. Issu de la société civile, loin de la pompe gaullienne, on peut le considérer comme le premier président "normal" de la Ve République. La conjoncture économique globalement bonne et une majorité écrasante au Parlement lui donnent les moyens de moderniser le pays. C'est ce qu'essaie de faire son Premier ministre, Jacques Chaban-Delmas, avec son projet de "nouvelle société". Mais l'obsession du maintien de l'ordre jette le doute sur la capacité de la droite à sortir de sa cécité économique et sociale, et la gauche en profite pour se renforcer. Scandales et affaires ponctuent ces années. Néanmoins, grâce au dynamisme de sa jeunesse et à un courant d'intellectuels qui détournent le pays du terrorisme que connaissent certains de ses voisins, la France vit des années d'effervescence créatrice et les plus belles heures de sa contre-culture. Un peu partout, tracts, affiches, bandes dessinées et journaux fleurissent, qui poussent la population à vivre l'utopie d'une civilisation meilleure, volontiers hédoniste, sans peur de l'avenir et sans tabous sexuels. Le mouvement hippie, le combat des femmes et les luttes sociales emblématiques, comme celle de Lip, donnent le ton des revendications nouvelles, en cette fin des Trente Glorieuses annoncée par le choc pétrolier de 1973. Cinq années exceptionnelles conclues brutalement par la mort de Pompidou en 1974. Le premier livre à nous faire parcourir en images une des périodes les plus fécondes et les plus exubérantes de la Ve République.
Résumé : Gilles Deleuze est le premier philosophe français (et l'un des très rares dans le monde) à avoir consacré l'intégralité d'un ouvrage de philosophie au cinéma. S'étant fixé comme objectif de penser le cinéma dans sa singularité, à la fois comme pratique artistique et comme pensée, le philosophe s'est trouvé conduit à reconsidérer certains aspects fondamentaux de son projet philosophique, et à produire des concepts nouveaux. Une synthèse claire et concise.
Au premier jour de 1968, la France est à l'apogée des Trente Glorieuses . Sa croissance spectaculaire et continue depuis 1959 la place parmi les grands pays industrialisés du monde. Pourtant, la société étouffe, la révolte gronde. 1968 est une année charnière: les femmes veulent être émancipées et se revendiquent du féminisme, les jeunes aspirent à des choix de vie différents de ceux de leurs aînés. De nombreux artistes et intellectuels s'arrêtent de produire, s'engageant dans la vie politique et l'acte militant. Les événements des mois de mai et juin résultent d'un mouvement international parti des États-Unis et de Grande-Bretagne, amplifié par la guerre du Vietnam. La France a alors vécu une vague de contestation comme nulle autre: 9 millions de personnes, tous âges, milieux sociaux et professions confondus, se sont mises en grève. Pourtant, aux élections législatives de juin 1968, le gaullisme enregistre ses meilleurs résultats... 140 photos provenant de l'Agence France-Presse nous font revivre cette aventure exceptionnelle. . . En 1968, Serge July était enseignant. Mêlé au mouvement du 22 Mars, il prend une part active aux événements de mai juin. Aux côtés d'intellectuels et d'écrivains, avec Jean-Paul Sartre et quelques camarades de barricades, il crée le journal Libération, qu'il dirigera pendant trente-trois ans. Jean-Louis Marzorati était un jeune journaliste en 1968. De retour d'un long périple en Afrique, il embrasse cet immense élan populaire qui marquera à jamais sa vie. Correspondant à l'étranger, grand reporter, spécialiste du Proche-Orient et de l'Asie, il a travaillé pour Le Quotidien de Paris, France-Soir etVSD.
Supermarché de tous les interdits, mais aussi espace de liberté absolu ; We Demain est entré dans le dark net, ces profondeurs du web que le ministre de l'intérieur présentait en mars dernier comme le lieu de tous les vices. Visite guidée. A suivre également dans ce numéro, notre enquête gustative sur la nourriture de demain. Proposée par une nouvelle génération de start-up de la Silicon Valley, elle attire des millions de dollars d'investissement. We Demain vous traduit aussi, à l'aide de la sémiologue Mariette Darrigrand, le langage des futurs présidentiables... Qui en dit long sur leur façon de se projeter dans l'avenir.
Sur les pas de Jésus, Didier Long nous entraîne dans une enquête aux sources spirituelles du christianisme: la révélation juive et l'importance de la femme dans le message de Jésus. Deux non-dits, deux origines refoulées qui fondent pourtant nos valeurs: la monogamie et l'égalité de l'homme et de la femme. Dans le monde juif et gréco-romain du premier siècle, la vie est surtout une affaire d'hommes. En Palestine en particulier, la femme, régulièrement considérée comme impure, est source de péchés. Pourtant, au grand scandale de ses contemporains, Jésus est suivi sur les routes poussiéreuses de Galilée par un petit groupe hétéroclite composé d'hommes mais aussi de femmes. Il vit avec elles, leur enseigne la Torah et en fait ses disciples. Les femmes, dont Marie-Madeleine, qui est la plus proche de lui, l'accompagneront jusqu'à la croix, puis au tombeau, alors que les hommes le trahissent et s'enfuient. Qui était vraiment Jésus, et ces femmes, qui sont-elles? Quelle est la nature des relations entre elles et ce "rabbi" de Nazareth? Didier Long a enquêté sur ce mystère et montre que, sans ces femmes, le message de Jésus aurait tout simplement disparu, enfoui sous la poussière de l'histoire. Sans elles, nous aurions perdu notre mémoire.
Le voyage en Grèce, au tournant du XIXe siècle, est une figure obligée dans un parcours de lettré: un écrivain digne de ce nom doit aller se dorer au soleil de l'Attique et faire son pèlerinage aux sources de la civilisation classique. Aussi est-ce avec le sentiment d'accomplir son devoir que Maurice Barrès débarque à Athènes en avril 1900. Le Voyage de Sparte est le fruit littéraire de ce périple. Il se présente comme une balade initiatique, une odyssée éperonnée par une quête: celle de l'âme grecque. L'écrivain la cherche à Athènes, mais la beauté froide et morte de l'Acropole le laisse insensible. Après une errance dans le Péloponnèse, c'est à Sparte, entre les montagnes du Taygète et le fleuve Eurotas, dans cette plaine riante où souffle l'esprit, qu'elle se révèle enfin à lui. Ce texte, qui permet de mieux comprendre l'ascendant que ce styliste hors pair exerça sur toute une génération en quête de ferveurs extrêmes, mérite aujourd'hui de retrouver sa place dans les bibliothèques et les esprits.