La mémoire est un jeu. Ce qu'il faut savoir pour tout savoir

Deux arbres idiots - un marronier et un châtaignier - se livrent d une interminable querelle de voisinage et d'espèce. Cette guerre fratricide, où pleuvent les coups bas, ne fera que s'envenimer et... mènera ces deux meilleurs ennemis à leur perte ! Conte ultra-burlesque, L'Un et L'Autre est aussi une fable universelle_ que nous Connaissons tous, qu'il s'agisse de querelles de familles, de villages, de collègues et de pays. Mais comment expliquer cette rivalité instinctive ? C'est la question que pose Jean-Sébastien Blanck avec cette histoire étudiée dans les écoles depuis 2007. Elle est aujourd'hui merveilleusement mise en scène dans cette édition de luxe et audio en trois langues.

Le système sportif qui s'est constitué dans l'Angleterre du XIXe siècle a connu une diffusion tellement spectaculaire dans le monde entier que celle-ci nous semble à présent parfaitement normale, et d'autant plus « naturelle » qu'elle a fortement contribué à façonner le monde dans lequel nous vivons. Or, ce phénomène général masque en réalité des situations locales qui sont parfois très contrastées en fonction des différents sports considérés. Comment expliquer les engouements, les rejets ou les réappropriations qui se sont manifestés à l'occasion du processus de diffusion? C'est à une telle réflexion qu'invite le présent numéro d'Ethnologie française, à partir d'un ensemble de monographies originales qui introduisent à une véritable confrontation interdisciplinaire mobilisant l'anthropologie, l'histoire, la sociologie et la géographie.La diffusion des sports Éditeur invité - Sébastien Darbon Sébastien Darbon, Introduction, la diffusion des sports: confrontations disciplinaires et enjeux méthodologiquesTony Collins, La peur de la pénalité chez le joueur de rugby: histoire et diffusion du sport[Traduit de l anglais par Sylvie Muller]Gavin Kitching, What s in a Name? Playing « Football » in the Mid-Victorian North-East EnglandRichard Holt, Le destin des sports anglais en France de 1870 à 1914: imitation, opposition, séparation[Traduit de l anglais par Sylvie Muller]Philip Dine, Nation et narration dans la diffusion sportive: l'exemple des courses de chevaux dans l'Algérie colonialeMaarten van Bottenburg, Jeroen Vermeulen, Local korfball versus global basketball: a study of the Relationship between sports rule-making and disseminationMatthew Taylor, Transatlantic football: Rethinking the Transfer of Football from Europe to the USA, c. 1880- c. 1930sFrédéric Saumade, Le rodéo américain sur la frontière du sport et de la tauromachie, ou la diffusion considérée comme un système de transformationsJean-Baptiste Maudet, La diffusion spatiale à l'épreuve des rodéos. Les hybridations tauromachiques de l'Europe à l'Amérique Jérôme Soldani, Pourquoi les Taïwanais jouent-ils au baseball? Étude diachronique d'une diffusion réussieVariaGabriel Sergé, Naissance et apogée des vedettes de la téléréalité. Les lofteurs dans les pages de GalaFabrice Fernandez, Le théâtre des fumeurs de « crack ». Mise en scène émotionnelle et dévoilement de soiCécile Le Bars et Philippe Lacombe, Les navigatrices de course au large. Une socialisation professionnelle spécifiqueCatherine Tourre-Malen, Des chaussures, des talons et des femmesComptes rendus d'ouvrages

Des bases de données institutionnelles aux archives personnelles, des stratégies d'encodage aux albums de familles, le sixième numéro de la revue POLI questionne le rôle de l'archive dans les pratiques culturelles contemporaines. Longtemps restée une profession de l'ombre, l'archiviste est désormais un rôle culturel ordinaire. Depuis l'avènement des environnements numériques, la recherche de document et la sauvegarde en ligne, sur des réseaux sociaux, dans "les nuages" ou sur des plateformes sécurisées, sont aujourd'hui des actions quotidiennes qui témoignent de nouveaux rapports à l'information. Archives périssables, indéchiffrables ou partielles, les promesses de l'archive relèvent de l'incertitude. À leur fragilité matérielle répond une fragilité sémiotique, car archiver c'est anticiper la pertinence à venir d'un récit dont la signification future est pourtant sans garantie. La chronopolitique de l'archive consiste alors en une mise en ordre du présent. Instrument d'écriture de l'histoire, les archives produisent activement les mondes qu'elles documentent, constituent les traces qu'elles prétendent préserver. Le mode opératoire de l'archive est celui d'une externalisation de la mémoire. Qu'ils peuplent les étagères des institutions ou occupent l'espace de nos disques durs, les documents archivés apparaissent comme autant d'injonctions à l'oubli ouvrant à de possibles redécouvertes. L'archive n'inviterait-elle pas à substituer l'architecture du récit institué aux mouvements frénétiques de la mémoire ? L'archive n'inciterait-elle pas à figer un souvenir déjà presque oublié ? Ne manifesterait-elle pas une tentation de clôture de la perception ? La dissonance entre archive et mémoire ouvre à la relativisation des réalités qu'elles modèlent. C'est cet état de tension qui anime ce numéro de POLI, qui s'essaye à faire promettre à l'archive que nos mémoires vivent.