Les écrivains face à la doxa. Du génie hérétique de la littérature

Résumé : L'ensemble des hommes qui vivaient sous le Haut-Empire dans les provinces romaines d'Europe centrale et occidentale était juridiquement composite. Mais les Romains ont mis l'accent sur le développement des villes en y établissant les éléments traditionnels : basilique, forum, curie, théâtre, thermes en particulier.

Les lectures critiques de Michaux ont largement décrit les motifs obsessionnels d'une ?uvre qui, tentant de sortir de l'Histoire, semble particulièrement destinée à un parcours thématique. On a moins prêté attention à la généalogie de la poétique, à ses ruptures et à sa chronologie. Cet ouvrage tente de restituer les moments essentiels, souvent occultés, d'une traversée du temps. Il rend compte des rapports mouvants à la littérature, des ruptures poétiques, de l'invention des formes, de l'itinéraire spirituel, depuis les débuts (1922) jusqu'aux écrits de la guerre (Epreuves, exorcismes). Des textes non repris en recueil, confidentiels et pourtant significatifs, permettent de mieux suivre les chemins de traverse. " Ecritures de soi ", " expatriations " : le pluriel indique les formes diversifiées que prend chez Michaux d'une part l'autoportrait fantasmatique de l'identité diffractée, d'autre part l'expérience à la fois poétique et voyageuse du nomadisme. Au lieu de se contrarier, ces stratégies vont peu à peu se conjuguer, au point que les exigences de l'expatriation tendront à se confondre avec celle d'une déterritorialisation de plus en plus intense. Fable, poème ou micro-récit, chaque texte sera une forme provisoire de mise à distance. L'auteur de ce livre tente de montrer comment, pour Michaux, accomplir par l'écriture un désir d'expatriation, c'est nécessairement mettre en ?uvre dans la poétique un ethos particulier - celui d'une pensée nomade, d'une pensée poétique de la dérive.

Avant-propos : Jean-Pierre Martin, Artaud, la révolution et l'absolu1. Voix d'Artaud : Philippe Forest, Ne pas laisser se perdre sa penséeJean-Pierre Verheggen, Artaud, le grand nègreNathalie Barberger, "Et attrape ! "Nicole Caligaris, L'interjectifJean-Philippe Rey, Déjà la poésie2. Artaud à distance : Marc Courtieu, Esthétiser la folie ? Emmanuel Venet, L'impossible rencontre entre Artaud et la psychiatrieCatherine Brun, La faute à Artaud ? (Vinaver et "l'effet A")Michel Arbatz, D'une souffrance unique (journal d'une émission radio)Guillaume Bridet, De l'appropriation symbolique à la neutralisation patrimoniale ? Arnaud Rykner, Rien à faire d'Artaud3. Artaud au miroir des philosophes : Anne Tomiche, Artaud-Deleuze-DerridaJean-François Favreau, Artaud mis en scène par Foucault : une "fiction critique"Charles Ramond, Derrida-Artaud. Echos et forçagesAlain Milon, "Fou même pour la folie"4. Singularités d'Artaud : Michel Murat, Artaud, la poésie et le surréalismeNatacha Allet, "L'entonnoir de la pensée de tous"Olivier Penot-Lacassagne, Culture ou barbarieToshinobu Kariya, "Le tremplin d'une vie pathétique". A propos des lettres d'ArtaudLaurent Zimmermann, L'irruption de la vieJérôme Roger, Antonin Artaud, Henri Michaux : à portée de voix ? Chronique : Micheline B. Servin, Beckett, Pirandello, Marlowe et l'antisémitisme

A mi-chemin entre littérature et philosophie, la « losophie » réunit le meilleur des deux savoir et,par la même occasion, réconcilie les deux facettes de Raymond Queneau, l?écrivain, bien connu, et le philosophe, élève d?Alexandre Kojève, souvent oublié. Les études de philosophie de Queneau auraient donc été pour lui, selon Jean-Pierre Martin, des années de « classes préparatoire » à la losophie, qu?il mettra en pratique tout au long de sa carrière littéraire d?auteur, d?éditeur et de fondateur de l?Oulipo. Jean-Pierre Martin se révèle ici un fin connaisseur de l?oeuvre et de la personnalité de Raymond Queneau dans leurs moindres détails, au point d?avoir rédigé une correspondance imaginaire avec lui d?une confondante crédibilité! C?est donc un Queneau passionnant, bien plus complexe que ne le laisserait supposer une lecture superficielle de Zazie dans le métro, que l?auteur nous invite à rencontrer. Cet ouvrage est le premier d?un triptyque publié à l?occasion du centenaire des Editions Gallimard, les deux autres volumes étant respectivement consacrés à Jean Paulhan et Charles-Louis Philippe.