Overkiller Tome 2 : Over the rainbow

Un adolescent endosse le rôle de chef de famille laissé vacant par son père; une mère accablée par le poids de la tradition veut se venger de tous les hommes, même de son fils; une grand-mère ne se raccroche à l?existence que par tendresse pour les siens; un commissaire de police cruel réinvente la vie de ceux qu?il interroge comme sur la scène d?un macabre théâtre; une bande d?écoliers s?enivre du vin interdit de la libert?À Tunis, autour d?un porte-monnaie volé, une poignée d?hommes et de femmes confrontent leurs désirs brimés, leurs aspirations bafouées, leurs rêves inaccomplis. Que faudra- t-il pour faire renaître l?espoir dans un pays où la dictature et la misère se conjuguent pour faire régner l?arbitraire?Ali Mansour est tunisien. Il est le fils d?un docker, décédé aujourd?hui.

Résumé : C'est par une nuit pluvieuse que nous découvrons Overkiller, tueur à gages peu professionnel, fuyant une scène de crime décorée d'un mime cloué à un mur et d'un russe sous un piano. L'assassin travaille ainsi, un "mélange d'efficacité et de fantaisie" selon lui, un "putain de bain de sang" selon le reste du monde. Mais Overkiller n'y peut pas grand chose, comment voulez-vous bosser correctement dans un monde où les stéréotypes s'avèrent être des super-pouvoirs ? Où les français miment leurs armes avec succès, où les russes se battent à la faucille et au marteau, où Emmo, la muppet mythique, travaillait comme espion lors de la guerre froide ? Bienvenue dans l'univers d'Overkiller, un monde absurde où le gouvernement est à la botte des entreprises et où celles-ci sont contrôlées par des criminels.

Fruits de la collaboration entre les mathématiciens des pays francophones d'Afrique et de l'océan Indien, les ouvrages de la Collection Inter-Africaine de Mathématiques (CIAM) reposent sur un profond travail d'investigation et d'expérimentation. Cette collection a pour objectifs : l'harmonisation de la pédagogie des mathématiques et la mise à la disposition des élèves et des enseignants africains de manuels de qualité, tenant compte du milieu socio-culturel africain en tant que support et véhicule privilégiés des concepts mathématiques ; l'acquisition par les élèves des bases d'une formation mathématique solide qui leur permettent d'analyser une situation, de conjecturer des hypothèses et de les valider ou non à l'épreuve des faits ou du raisonnement, de recourir aux modèles mathématiques qu'ils connaissent et de dégager une conclusion ; la diminution du coût du manuel, pour permettre la réalisation d'un vieux rêve : un élève, un livre.

Il est des corps dont les vies peuvent être intrinsèquement liées à la guerre, sans que ceux-ci soient armés ni démunis, ni bourreaux ni victimes, sans qu'ils soient des corps qui seulement font la guerre, ou uniquement la subissent... Il est des corps dont les survies tiennent aux reconstitutions de leurs liens avec la guerre, et avec leur mémoire de la guerre, dans des ruptures et des mouvements d'écart ; ces corps ne se construisent que dans la subversion et la transmutation... Il est des corps par nature différents, aux expressions et productions singulières, ces corps se continuent, en interagissant avec la guerre, de manière qu'on ne puisse plus parler des uns sans parler des autres... L'intuition de ces corps, d'un devenir-dans- la-guerrecontre-la-guerre que ces corps tracent, incite à nommer un Corps de Guerre. Et ce, pour saisir non plus les corps que la guerre régénère et ceux qu'elle détruit, mais la vie dans la guerre, les corps qui s'y forgent et s'y créent ; pour élaborer une poétique de la rupture. Ce faire rupture s'accomplit à travers un questionnement sur les oeuvres et la parole d'écrivains, de poètes et d'artistes habitant ou ayant habité Beyrouth ; cette analyse se prolonge dans les écritures d'une pensée empirique, dont l'engagement est éthique, esthétique et politique, et qui se raccorde au corps de Beyrouth et à ses résistances.