Le yoga-vâsishtha. L'expérience de la non-dualité

La Ra?mana Gi?ta? est un ouvrage particulier, dans le sens ou? Ra?mana expose ses enseignements dont le fil conducteur est la recherche du Soi d'une manie?re particulie?rement succincte et ordonne?e.

Multiples sont les voies comme les sagesses. Infinies sont les manières d'accompagner, de guider, comme de révéler et d'éclairer l'aventure intérieure. Voici un livre de synthèse dont l'originalité - hormis la richesse et la profondeur de son contenu - est qu'elle présente enfin des inédits des premiers écrits et des paroles de Sri Râmana Mahârshi, de ses entretiens, accompagnés de vivantes anecdotes. Ces textes donnent une lumière nouvelle sur sa vie et sur son enseignement. Voir vivre le sage était déjà une expérience riche d'enseignement. Parmi cette floraison de sages et de saints, Sri Râmana Mahârshi est certainement l'une des plus grandes figures spirituelles de l'Inde. Si l'injonction de Socrate était " Connais-toi toi-même ", celle du Mahârshi sera " Qui suis-je ? " - " mais davantage une assertion qu'une question " comme le faisait remarquer le maître tibétain Chbgyam Trungpa Rinpoché. Son enseignement, comme ses réponses sont intemporelles. Elles nous concernent tous. Le sage ramène inlassablement tous les problèmes, toutes les questions, tous les doutes à la question fondamentale ; à la connaissance de soi, à la recherche de la Vérité, de la non-dualité. Cette connaissance ultime conduit à la Source, au C?ur. Elle conduit aussi à l'éveil et à la plénitude, à l'amour et à la compassion. A la joie qui demeure, à la paix intérieure. Pour Râmana Mahârshi, c'était là une vérité d'expérience constante : celle de l'état naturel. Le sage donnait peut-être davantage par le silence, par le regard, par ses gestes, par sa simple présence qui irradiait la paix et l'amour, que par la parole. En lui se manifestait l'unité : le " Son du Silence ".

Ce texte fait partie des grandes sources de référence et de toute première main concernant les enseignements et entretiens avec Râmana Mahârshi. Tous les aspects de l'enseignement du Sage, et donc de l'Advaïta-Vedânta, sont présentés ici sous la forme vivante de questions-réponses. Les questions sont celles que tous et toutes auraient pu lui poser. Le Sage ramène toujours son interlocuteur à la source, à l'investigation du "Qui-suis-je ? ". Le Sage nous dit : "Trouvez en vous "qui" pose la question ? Pourquoi la posez-vous ? Que cherchez-vous ? Pourquoi vous égarez-vous dans cette direction ? Voyez ce qui est. Voyez cette Réalité, cette Présence éternelle et belle qui est en vous et en toute chose."Il enjoint, à travers l'investigation, de trancher à la racine toute dualité connaissant-connu, voyant-vu, afin que ne demeure que le Soi : ce qui est. Ce questionnement nous met face à une réalité "vitale" : est-on satisfait de sa condition actuelle ? Nous sommes là au coeur même d'un enseignement vivant d'une grande profondeur. Les réponses qui sont données ici sont le fruit, non d'un intellect brillant, non d'une savante dialectique, mais de l'inspiration d'un homme qui, très jeune, découvrit la vérité ultime de son être et qui partagea cette vérité avec force et humilité avec tous ceux et celles qui l'approchèrent. Tous les aspects de la non-dualité sont abordés. L'enseignement est présenté ici avec une clarté et une concision rares. On appréciera l'humour sous-jacent dans nombre d'explications ou de réponses du Sage d'Arunachâla. Au-delà de toute doctrine, le Sage nous invite toujours à revenir à la vérité de notre être, à notre perfection originelle.