T'y crois vraiment ? Toutes les questions pertinentes et impertinentes des enfants sur Dieu et la fo

Biographie de l'auteur Jean-Michel Maldamé est dominicain. Il s'est spécialisé dans l'étude des relations entre culture scientifique et culture théologique. Il enseigne à l'Institut catholique de Toulouse. Il est membre de l'Académie pontificale des sciences. Il a déjà publié aux Éditions du Cerf : Un livre inspiré, la Bible (1998), Le Scandale du mal (2001), Science et foi en quête d'unité (2003), Création et Providence (2006).

La lecture naïve des Ecritures est parfois source de découragement. Bien souvent, faute de posséder quelques clefs, les obstacles semblent insurmontables. Pénétrer au coeur de la Bible, c'est en saisir à la fois l'unité et la diversité, c'est accepter d'être désorientés, voire choqués par les archaïsmes, par ce qui paraît sans incidence sur notre vie, par la violence qui s'exprime sans la retenue qui nous est familière, et c'est s'obstiner à aller au-delà. Or malgré toutes les difficultés rencontrées et avouées, les chrétiens demeurent convaincus que la Bible n'est pas un objet mort, lointain, qu'elle n'est pas simplement un livre d'histoire ou un code moral. C'est pourquoi, plus qu'une simple introduction, utilisant les diverses méthodes de lecture, ce livre veut être aussi initiation au mystère de la Bible voie de salut. Car la Bible ne se comprend bien que dans son achèvement, le Christ Jésus, en qui se manifeste le vrai visage de Dieu.

Présentation de l'éditeur Depuis que le monde est donné à leur expérience, les êtres humains se sont interrogés sur son commencement et sur sa fin. Les succès de l'astrophysique et l'expansion de l'univers explorée par la cosmologie ouvrent sur la question du commencement du monde en remettant en cause la lecture fondamentaliste de la Bible. Plutôt que d'y voir une crise, le présent ouvrage y voit la naissance d'une interrogation plus radicale sur la raison d'être du monde et sur son origine. De même, la théorie de l'évolution permet de mieux comprendre l'unité et la diversité des formes de la vie ; elle pose la question de l'avènement de l'humanité en continuité avec le monde animal. Que dire de la grandeur de l'esprit et de la dignité humaine ? Là encore, les découvertes ouvrent sur la question radicale de l'origine et de la fin et donc du sens de la vie humaine invitant à ne pas en rester à la seule description des lois ou des mécanismes inscrits chez les vivants. Ces interrogations pourraient n'être qu'un jeu intellectuel si la présence du mal ne les marquait d'un signe de feu. C'est dans l'incandescence du scandale de cette puissance de destruction dans la nature et surtout dans la communauté des hommes que la question de l'origine se radicalise, invitant à sortir des lieux communs où l'on spécule sur le meilleur des mondes possibles. Il faut entrer dans le combat spirituel avec la passion de voir paraître un monde réconcilié. L'ouvrage entend croiser science et foi par la médiation d'une philosophie soucieuse de s'enraciner dans les sciences et dans l'expérience spirituelle. Il entend surtout donner une raison d'espérer.

Qui pourrait soutenir que les religions sont sources de paix face aux récents actes terroristes et à la folie du Djihad ? Laissant aux autres monothéismes abrahamiques le soin d'aborder l'étude de leurs responsabilités, Jean-Michel Maldamé interroge, dans l'expérience chrétienne, le lien entre violence et religion. Alors que l'Evangile repose sur un appel à un amour universel, comment expliquer que tant de chrétiens aient trahi le message de Jésus-Christ ? Quel est le chemin qui mène à la persécution et à la guerre sainte ? D'où vient ce mal qui ronge les coeurs et empoisonne les esprits ? Pourquoi l'Eglise a-t-elle gardé les textes bibliques qui font l'apologie de la violence, depuis la conquête de la Terre Promise jusqu'aux carnages de l'Apocalypse ? Cet ouvrage analyse les abîmes de noirceur qui se dévoilent dans les cruautés des croisades, de l'inquisition ou des guerres de religion. Il cherche à comprendre l'articulation des causes qui pervertissent la foi et falsifient l'appel de Jésus-Christ à devenir artisan de paix. Cette quête de la source du mal dans l'histoire de la chrétienté ouvre aussi la porte de l'espérance, car selon la parole du Christ, "Qui fait la vérité vient à la lumière".