Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Systèmes, théories et méthodes comparés en critique littéraire. Volume 1, Des poétiques antiques à l
Makouta-Mboukou Jean-Pierre
L'HARMATTAN
32,50 €
Épuisé
EAN :9782747551847
L'apprentissage de la lecture et de l'écriture nous prépare, déjà, à la haute, à la mystérieuse fonction de lecteur de livres, c'est-à-dire, de critique littéraire. Car un livre est un coffre-fort à multiples parois dont on n'atteint le trésor que si on en possède la clef. Un livre est une bouteille jetée en pleine mer, disait Alfred de VIGNY, en 1842, cette mer que nous sommes, la mer des multitudes. Et nous savons par expérience qu'il ne nous est pas toujours donné de percer le mystère de cette bouteille fermée par un autre, un inconnu. Car un roman, un poème, une nouvelle, un conte, une pièce de théâtre, est toujours, pour nous, l'œuvre d'un inconnu. Aussi est-ce une tâche ardue que de démêler cette oeuvre scellée par une pensée souvent lointaine dans le temps, dans l'espace, dût-elle être celle de notre frère, de notre sueur. Nous sommes tous, tant que nous sommes, semblables à ce pêcheur des côtes françaises qui, incapable de pénétrer le mystère de l'élixir noir et mystérieux contenu dans la bouteille, " court, cherche un savant et lui montre sa prise ". Ce savant, c'est le critique littéraire dont l'Art est de tirer le bouchon de ces bouteilles parfois noires que sont les ouvrages de l'esprit. Le champ de ces ouvrages est vaste. Pour l'appréhender, Jean-Pierre Makouta-Mboukou a promené son miroir dans le temps et dans l'espace, de l'Antiquité à l'époque contemporaine, à travers le Moyen Age, la Renaissance, la période classique, la période moderne et cela, par le moyen de la diachronie et de la synchronie, en nous livrant cette si vaste synthèse, critique proche de l'inventaire du passé selon Albert Thibaudet, qui assimile l'esprit critique au libéralisme spirituel, un sort spécial a été fait à la critique des XVIIIe, XIXe et XXe siècles, sans oublier la critique nègre de l'Afrique et des Antilles, dont on ne soupçonne et n'apprécie pas toujours la valeur. Le moins qu'on puisse dire, c'est que ce qui caractérise la recherche de J.-P. Makouta-Mboukou, c'est l'accumulation de connaissances qui permettent de choisir, connaissances puissamment marquées d'érudition. Plusieurs prix, dont le grand prix littéraire d'Afrique Noire pour la critique et le prix Aimé Césaire ont été attribués à son oeuvre.
De la symbolique électorale de 2006, il ressort qu'à Bukavu, les symboles ont rempli deux fonctions notamment de participation et de communication politiques. L'usage des symboles que les acteurs connaissent et comprennent est essentiel pour gagner les suffrages. Dans ce livre sont analysées les multiples formes d'identification mobilisées par les compétiteurs et leurs partisans durant la campagne électorale.
Après L'Ame bleue, voici le second recueil de poèmes du poète et romancier Jean-Pierre Makouta-Mboukou. De sa fenêtre, il regarde passer les ouvriers de Sarcelles dans la banlieue nord de Paris. De toutes origines : Français, Espagnols, Portugais, Nord-Africains, Nègres, ces ouvriers symbolisent le cortège millénaire des travailleurs de la terre soumis à la même injustice sous le même regard de Dieu. Il se souvient du temps où, collégien, il défrichait des cacaoyers, à 10 centimes l'heure, où il vendait du sable à 6 francs le mètre cube : deux journées entières pour creuser dans l'eau profonde et transporter à de grandes distances un seul mètre cube de sable. Et il s'interroge sur les responsables. Est-ce l'homme ? Est-ce Dieu ? Et le poète dénonce sa démission, face au racisme, à l'esclavage moderne et à ces ouvriers qui ignorent que dans leurs veines coule non du sang français ou espagnol, portugais, nord-africain ou nègre, mais le sang vulnérable des ouvriers bâtisseurs et pauvres. Le Tiers Monde. n'est-ce pas eux, ainsi que tous les déshérités de la terre ? A partir de cette définition. le poète redonne à la poésie nègre une nouvelle dimension.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.