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Fières d'être putes
MAITRESSE NIKITA
ALTIPLANO
7,10 €
Épuisé
EAN :9782353460014
Texte de 4e de couverture: Non, nous n avons pas de proxénètes. Non, nous n avons pas été violées dans notre enfance, ni par la suite. Non, nous ne sommes pas toxicomanes. Non, nous n avons jamais été forcées de nous prostituer. Non, nous n avons pas d angoisse post-traumatique. Non, nous ne sommes pas malheureuses. Oui, nous avons une vie sentimentale. Oui, nous avons des amies et des amants. Oui, nous sommes engagées dans la lutte contre les discriminations. Oui, nous exerçons un métier stigmatisé. Oui, nous avons choisi ce métier. Oui, nous voulons les mêmes droits que tous les citoyens de ce pays. NOUS SOMMES DES PUTES ET NOUS EN SOMMES FIÈRES Maîtresse Nikita & Thierry Schaffauser L'ouvrage: En rencontrant d autres putes de toute l Europe, les auteurs ont pris conscience qu elles appartenaient à une communauté. Il était temps pour elles que la richesse des outils forgés par les mouvements féministes et homosexuels puissent nourrir l expression d'une nouvelle parole minoritaire, une parole à la première personne retournant l insulte en fierté. C est sûrement le sens de la publication de Fières d être putes. Écrit par deux prostituées à l origine du groupe activiste « les-Putes » créé à Paris en mars 2006 et de la « Pute Pride » de Paris, l ouvrage dénonce en premier lieu ce que les auteurs nomment « la putophobie ». Répliquant aux différentes lois prohibitionnistes, mais aussi aux discours d associations abolitionnistes, les auteurs argumentent de manière concrète la question de savoir pourquoi ces différentes composantes doivent s analyser comme appartenant à un même champ, celui des « putophobes ». Les auteurs nous amènent dans un second temps sur les questions de genre et, après avoir déconstruit les discours bien-pensants, en arrivent à une seule réponse: on ne peut opposer le féminisme et les putes, car il existe et doit exister un féminisme pute. Enfin, pour répondre aux problèmes quotidiens auxquels sont confrontées une grande partie de leurs « s urs », Fières d être putes, ouvrage politique, jette les bases d un programme de revendications concrètes à destination des politiques. Savoir si elles seront entendues...
Résumé : Comment le monde des musées va-t-il évoluer dans les prochaines années ? Quelle pourrait être sa place sur Internet ? Existe-t-il des différences marquantes entre les musées européens, américains, asiatiques et africains ? La muséologie, entendue ici comme l'ensemble des théories et réflexions critiques liées au champ muséal, a connu des développements rapides ces dernières années, notamment en regard des évolutions techniques, mais aussi du fait de la crise économique et de la mondialisation. On ne pense pas les musées, leur organisation et leur développement de la même manière aux quatre coins du monde, encore moins sur la toile. Une telle réflexion mérite une approche globale. Cette collection de douze essais, rédigés par des spécialistes français, espagnols, québécois et brésiliens, explore les tendances qui se dégagent à travers la muséologie et le monde des musées, notamment en Europe mais aussi en Chine, en Afrique ou en Amérique du Sud, et bien évidemment sur Internet.
Quand je regarde une photo. Quand je m'intéresse à un photographe. Quand je visite une expo. Quand je regarde un livre de photographie... . C'EST L'HISTOIRE QUE L'ON ME RACONTE J'aime les histoires. J'aime les lire. Les voir. Les entendre. Ce qui me plaît quand je regarde une photo, une série de photos, un livre de photos, une expo photo, c'est l'histoire qui m'a été racontée. When I look at a photo. When I'm interested in a photographer. When I visit an exhibition. When I look at a photography book... . THIS IS THE STORY THAT I TELL MEI like stories. I like to read them. See them. Hear them. What I like when I look at a photo, a serie of photos, a photo book, a photo exhibition, is the story told me
Tout le programme, rien que le programme Tous les corrigés détaillés des exercices, applications et cas, assortis de conseils et rappels méthodologiques
Ejo, seulement trois lettres pour dire notre origine et notre avenir. Un seul petit mot en kinyarwanda, la langue nationale du Rwanda, pour reconquérir la vie, retrouver les mots d'avant et inventer ceux d'après le génocide des Tutsi. Ejo, comme un élixir de paroles croisées, vivantes, vibrantes, ambiancées, de femmes très attachantes en quête d'elles mêmes, comme nous le sommes de nous-mêmes - la terrible parenthèse du pire en moins. Et une jeune auteure franco-rwandaise Beata Umubyeyi Mairesse, exceptionnelle conteuse qui, en dix nouvelles, réinvente l'avenir d'un pays meurtri. Une écriture, sans concession, à bras ouverts, pleine d'humour, de tendresse et de courage. Embarquement assuré vers l'autre. Le seul voyage qui vaille d'être vécu.
Sujet: Petite coccinelle sans tâche, Nel cherche désespérément quelqu'un pour jouer avec elle. Mais, durant toute la semaine, les refus s'enchaînent à cause de sa différence... Heureusement, elle a une idée pour samedi, et une surprise l'attend dimanche!Commentaire: Un petit album simple autour du thème de la différence et du regard des autres, et pour apprendre les jours de la semaine et les chiffres jusqu'à sept. D'amusantes petites coccinelles au trait stylisé virevoltent au fil des pages dont les couleurs changent avec les jours. Le texte se compose d'un très court récit et de petits dialogues. Jouant sur la typographie des caractères, leur couleur et leur taille, l'ensemble est vivant et ludique.Couverture rigide et livrets cousus.Âge:: Dès 3 ans
La Crise de la social-démocratie, également appelée « brochure de Junius », a été écrite en prison en 1915. Cette édition se base sur la traduction de l allemand effectuée par Raymond Renaud en 1934, partiellement revue par nos soins. Notre correction majeure est d avoir remplacé le terme d origine « démocratie socialiste » par le terme « social-démocratie », ainsi que l ensemble de ses dérivés, afin que le lecteur puisse mieux comprendre de quoi il s agit. - La guerre mondiale ne sert ni la défense nationale ni les intérêts économiques ou politiques des masses populaires quelles qu elles soient, c est uniquement un produit de rivalités impérialistes entre les classes capitalistes de différents pays pour la suprématie mondiale. (...) Les intérêts nationaux ne sont qu une mystification. (...) La paix mondiale ne peut être préservée par des plans utopiques ou foncièrement réactionnaires, tels que des tribunaux internationaux de diplomates capitalistes, des « alliances politiques européennes » (...). On ne pourra pas éliminer ou même enrayer l impérialisme, le militarisme et la guerre aussi longtemps que les classes capitalistes exerceront leur domination de classe de manière incontestée. Le seul moyen de leur résister avec succès et de préserver la paix mondiale, c est la capacité d action politique du prolétariat international et sa volonté révolutionnaire de jeter son poids dans la balance. Biographie de l'auteur Fille de commerçants juifs, Rosa Luxemburg naît en 1871 à Zamosc en Pologne. Théoricienne marxiste, son activité militante au sein du parti socialiste révolutionnaire « Prolétariat », menée en parallèle de ses études au lycée de Varsovie, l oblige à s exiler en Suisse très jeune. Elle poursuit à Zurich des études d économie politique, lance le journal La Cause ouvrière et cofonde le Parti social-démocrate du royaume de Pologne. Naturalisée allemande, elle s installe en Allemagne en 1898 et s engage au Parti socialdémocrate. Elle rejoint également la Deuxième Internationale, où elle anime l aile gauche marxiste, s opposant aux tendances réformistes de Bernstein ou Millerand. Lorsque la Révolution éclate en Russie, Luxemburg regagne la Pologne pour participer à l élan insurrectionnel. Arrêtée, elle manque d être exécutée. De retour en Allemagne en 1906, ses prises de position antimilitaristes lui valent deux nouvelles arrestations et plusieurs séjours en prison. C est la révolution allemande qui la délivre en 1918. Exclue du SPD, elle s investit alors clandestinement dans l organisation du mouvement révolutionnaire spartakiste qui se déclenche le 5 janvier 1919. Cependant l insurrection échoue et subit une sanglante répression de la part des sociaux-démocrates nouvellement à la tête du pouvoir. Rosa Luxemburg est alors arrêtée, avant d être exécutée le 15 janvier.
« Jusqu'à présent, rien de sérieux (...) n avait été publié sur ces clubs de dirigeants. Michael Gama en ouvre un peu la porte. » --Alternatives économiques (été 2007)