PARIS MAGNUM - ILLUSTRATIONS, NOIR ET BLANC

Au faîte de sa maturité narrative, MAGNUS, géant de la Bande Dessinée italienne, trouve avec L'INCONNU son équilibre magique. Le cycle met en scène un héros atypique: un peu mercenaire, un peu agent secret, un peu détective, Unknow (car c'est son nom, et sans le "n" final) est un protagoniste silencieux ou, au mieux, peu enclin aux bavardages. Il assiste aux événements, même s'il est en train de les vivre, agit en solo et sans céder aux charmes des pulpeuses sirènes qui jalonnent sa route, ni respecter ses engagements si son jugement lui dicte un changement de stratégie. Unknow ne craint rien sinon l'insomnie, ni personne. Distillant, sur un ton résolument pulp, de savants mélanges d'intrigue politico-mafieuse, de scènes sexy et de bastons sans merci, L'INCONNU reste l'un des chefs-d'?uvre du fumetto contemporain.

Magnus Hirschfeld tient une place particulière, au tournant des XIXe et XXe siècles, parmi les grands noms de la sexologie. Simultanément scientifique et homme d'action, il créa en 1897 (soutenu par Tolstoï, Zola, Einstein, Buber, Rilke, Hess, T. Mann, Krafft-Ebing, Freud - qui le tenait en grande estime - et, au total, plus de 6000 personnalités ! ) le Comité Humanitaire Scientifique pour l'abolition du "paragraphe 175" du Code pénal. Ce dernier condamnait dans tout le Deutsch Reich, depuis Bismarck, les relations sexuelles entre hommes adultes consentants (Hirschfeld était lui-même homosexuel). Sa pétition fut rejetée par le Reichstag en 1898 (le § 175 ne fut définitivement aboli qu'en 1994). En 1919, il fonda à Berlin un Institut de Sexologie qui servit de modèle mondial, visité par de nombreuses personnalités (dont Nehru), et qui lui valut, aux Etats-Unis, le titre journalistique d'"Einstein du sexe" ! Humaniste militant, il lutta en faveur de la décriminalisation de l'avortement, de la protection maternelle et de... l'autorisation du mariage des institutrices et des servantes. L'acharnement des nazis (qui en firent l'emblème de "l'éternel juif criminel"), l'autodafé en 1933 de ses archives et de la grande bibliothèque de son Institut (qui contenait les oeuvres de B. Brecht, de S. Zweig, et de tant d'autres), les tentatives de meurtre dont il avait souvent fait l'objet, le contraignirent à s'exiler en France où il mourut subitement à Nice, le jour de son soixante-septième anniversaire. Il laissait partiellement inachevé son dernier livre dont l'essentiel était prêt pour l'impression. Cet ouvrage - ici réédité - fut complété (d'après les notes qu'il avait laissées) par des collaborateurs dévoués de l'Institut, partageant son exil mais restés anonymes, estimant qu'ils ne faisaient que sauvegarder son oeuvre. D'abord facile, par son style clair et dénué d'artifices, ce livre n'appartient pas qu'à l'histoire. Il reste actuel, tant pour les spécialistes des Sciences Humaines et de la Psychiatrie que pour le grand public.

Abbas, photographe de l'agence Magnum depuis 1981, nous dit l'Iran de ces trente dernières années, mots et images concassés. A toutes les chambres fortes qu'a connu l'Iran, dictature du Chah, révolution nationale qu'initie et dévoile Khomeiny, guerre contre l'Irak, Abbas oppose la chambre noire du photographe et le noir sur blanc de commentaires au scalpel, à peine teintés d'un indéniable scepticisme, comme une manière de tristesse. Abbas oppose, au fond, son ?il sur l'Iran, à la croisée des chemins du journal, du reportage, et du bloc-notes. Curieux alliage que ponctuent et commentent, à moins que ce ne soit l'inverse, 290 photographies. Abas naît en Iran en 1944. De 1970 à 1972, il couvre guerres, révolutions, et grands mouvements sociaux à travers le Tiers Monde. Puis c'est le Mexique qui l'absorbe, de 1983 à 1986. Il consacre de grandes fresques photographiques à l'Islam au début des années 1990, puis au christianisme, et, aujourd'hui, aux rituels animistes à travers le monde. Il rejoint Magnum en 1981.