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Le quartier Picassiette. Un essai de transformation sociale à Chartres
Macquaire Patrick ; Le Rest Pascal
L'HARMATTAN
19,50 €
Épuisé
EAN :9782296072688
La cité de transit construite en 1954 sur les Hauts-de-Chartres, derrière le cimetière municipal, est une cité provisoire, une cité ghetto faite pour durer. Particulièrement enclavée, elle reçoit jusqu'au début de ce nouveau siècle les populations mises au rebut de l'agglomération chartraine. Mis lui aussi au rebut, Raymond Isidore, dit Picassiette, le balayeur du cimetière, se rêve un destin d'artiste. II ramasse les choses jetées, les morceaux de verre et d'assiettes dont il couvre sa maison: il devient mosaïste. Cet architecte singulier donne à Patrick Macquaire, chargé d'accompagner la réhabilitation du quartier, la matière d'une construction particulière, celle d'une Régie de quartier, cheville ouvrière d'une reconstruction qui est aussi celle des associations et des habitants qu'il prend en charge. Les balayeurs de la Régie, à l'instar de Picassiette, deviennent alors des artistes, des mosaïstes. Les pique-assiettes, convives inattendus, font le spectacle au banquet de la réhabilitation. Artistes, Picassos de l'assiette, ils versent leur tribut à une collectivité qui les voulait disparus. Ils changent la cité en dépit de sa propre volonté pour, nous dit Patrick Macquaire, lui donner une qualité qu'elle n'avait pas et dont elle ne voulait pas. Patrick Macquaire nous entraîne dans un récit où il ouvre pour nous un espace intermédiaire, un espace transitionnel où le changement est donné pour tous par l'initiative et la création de chacun. Biographie de l'auteur Patrick Macquaire est Educateur Spécialisé, Ethnologue formé à l'Ecole des Hautes aides en Sciences Sociales où il acquiert un DEA. Educateur de rue, il s'est principalement consacré à la mise en ouvre d'opérations de développement social urbain et à la création de structures associatives. Directeur d'un Centre Social et d'une Régie de quartier, il est, depuis plusieurs années, le Directeur de l'association les 3R (Rénover, Restaurer, Réhabiliter). Il est l'organisateur des Rencontres Internationales de Mosaïque et assure la programmation de Saint- Eman, espace dévolu à Chartres à la mosaïque contemporaine.
La cité de transit construite en 1954 sur les Hauts-de-Chartres, derrière le cimetière municipal, est une cité provisoire, une cité ghetto, faite pour durer. Le balayeur du cimetière se rêve un destin d'artiste. Il ramasse les choses jetées, les morceaux de verre et d'assiettes dont il couvre sa maison : il devient mosaïste... Cet architecte singulier donne à Patrick Macquaire, éducateur chargé d'accompagner la réhabilitation du quartier, la matière d'une construction particulière, celle d'une Régie de quartier, entreprise associative, cheville ouvrière d'une reconstruction qui est aussi celle des associations et des habitants qu'il prend en charge. Les balayeurs de la Régie deviennent des artistes, des mosaïstes... A l'exemple de Deligny ou d'Alinsky, Patrick Macquaire montre que l'éducateur est un créateur de circonstances - un archéologue, un ethnologue qui restitue les dimensions enfouies ou refoulées. Lecteur de La Boétie, mais aussi de Tosquelles, d'Oury, de Basaglia et de Clastres, il invite à une critique du politique et de l'institution, à un refus de la servitude volontaire. La mosaïque, nous dit-il, n'est pas la politique, mais son contraire. Les gens de peu, les gens de trop, les pique-assiettes verront dans la métaphore et le signifiant des raisons d'espérer, de devenir des créateurs, des Picasso de l'assiette, des "Picassiettes". A défaut, des artisans, des acteurs de leur propre existence.
Dora est envoyée en mission pour enquêter sur trois anciens nazis : Ludwig Amsel, Reinhard Vogel et Kurt Hahn. Elle part en Finlande, en Belgique et en Ecosse pour recueillir des témoignages. Elle y rencontre Leo Feinik, un juif qui fut contraint de travailler pour les nazis pendant la guerre, Arnold Moser, un ancien prisonnier interné parce qu'homosexuel, et Percy Adler, un ingénieur reconverti dans l'espionnage...
Un enfant se réveille et commence à observer. Il remarque que certaines choses descendent et que d'autres montent. Mais en va-t-il toujours ainsi ? Parfois les choses montent puis descendent, ou ont besoin de descendre pour monter. Ce qui monte et ce qui descend semblent très souvent liés... Dans ce livre où chacune des illustrations se répondent par une logique de mouvement, de formes et de couleurs, l'auteur nous propose une réflexion basée sur les observations les plus simples. En s'inspirant de Lao Tseu, Marta Comín explore le concept de dualité qui réside en toutes choses. De l'éveil au couché, le narrateur observe son environnement et les relations entre les choses. Ces observations lucides et ingénieuses interpelleront les jeunes enfants en les invitant, l'air de rien, à philosopher.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.