Penser le devenir de l'humanité. Construire une démocratie participative

Le champ des sciences humaines est immense. Il commence à la molécule pour aller jusqu'à l'organisation des sociétés humaines sur l'ensemble de la planète. Leur développement, leur extension, leurs apports, leur utilité, pour connaître et comprendre la personne comme la société, nous conduisent à proposer une grille d'analyse pour montrer les liens existant entre elles afin de pouvoir posséder un outil de travail pour décoder les signes de notre temps. Après avoir situé les mutations humaines dans le champ des mutations, sont abordés successivement : - les changements de la personne autour des pôles importants ? la biologie pour saisir la place du corps et les aspects physiques des êtres humains ? la psychologie pour comprendre les sentiments, les relations que les personnes établissant entre elles ? la philosophie pour percevoir la place de la pensée, de la réflexion dans le devenir de l'humanité ? l'anthropologie tentera de faire la synthèse des interactions corps, c?ur, esprit - les changements de la société autour des sciences de base ? l'économie pour saisir comment l'homme continue la création par son travail, et situer la place de l'argent et de la technique dans les rapports sociaux ? le politique pour pénétrer les rapports de pouvoir à tous les niveaux de la société, de la famille, au plan international ? l'idéologie pour comprendre comment les groupes humains subissent ou construisent des doctrines pour guider leur vie ? la sociologie tentera de faire la synthèse des interactions entre travail, pouvoir et doctrine - le changement : du monde nous permet de découvrir nos positions ? la géographie nous situe dans l'espace, sur un territoire que nous avons à découvrir et à organiser ? l'histoire nous situe dans le temps, elle nous permettra de découvrir nos racines pour vivre le présent et préparer l'avenir de l'humanité ? la religion nous situe par rapport à une transcendance, à un sens à donner à notre vie ? l'écologie tente de faire la synthèse des interactions entre le temps, l'espace et le sens. Avec ces matériaux, il nous sera alors plus facile d'élaborer une grille d'analyse avec en colonne un plan logique pour étudier l'actualité et en ligne une méthode, le fameux Voir - Juger - Agir. Cet outil nous rendra plus pertinent pour maîtriser la réalité et facilitera la connaissance et la compréhension pour donner un sens à nos actions et à nos actes.

Nous vivons dans un monde où la pauvreté et les inégalités illustrent la situation d'injustice de notre société. Les chrétiens ne peuvent rester indifférents à ces situations où des humains meurent chaque jour de faim, de manque de soins, d'absence d'instruction, etc. Pour donner sens à leur action les chrétiens ont un grand nombre de textes qui peuvent les éclairer. La Bible est le premier document. II souligne que c'est un problème très ancien. La justice est une des nombreuses valeurs à promouvoir. C'est pour cela que sont rappelés les différents textes qui évoquent ce qu'il convient de faire. La justice prend sa source dans l'amour: amour de Dieu, amour des humains, amour réciproque du Père, du Fils et de l'Esprit, amour du prochain, amour des ennemis grâce au pardon qui est le signe fort de l'amour. Cela conduit à l'amour de tous les peuples. Mais une exigence nous est proposée, c'est la justice réalisée par l'amour préférentiel pour les pauvres avec leurs différents aspects: les étrangers, les veuves, les orphelins, les opprimés, les captifs, les faibles, les malheureux, les humbles, les indigents, les malades, les prisonniers, les esclaves, c'est-à-dire tous ceux qui souffrent d'injustice. La pensée sociale de l'Eglise. Un des éléments importants en est la conclusion des alliances de Dieu avec Adam, Noé, Abraham, Moïse, David qui prépare la Nouvelle alliance conclue par Jésus Christ qui s'offre en sacrifice pour sauver toute l'humanité. La pensée sociale peut alors s'exprimer à travers les différentes encycliques sociales dont Rerum novarum de Léon XIII, le 15 mai 1891, qui ouvre la porte à celles de Pie XI, Pie XII, Jean XXIII, à Paul VI, Jean-Paul II, Benoît XVI et au Concile Vatican Il. Mais, comme la tâche d'éclairage n'est pas achevée, des chrétiens et des non-chrétiens poursuivent la réflexion sur la justice sociale: Maritain, Teilhard de Chardin, Chenu, de Lubac, Lebret, Fessard, Folliet, Perroux, Delbrel, Mounier, Ricoeur, Rawls, Whitaker, Valzer, etc. Cela éclaire et aide pour déterminer des axes d'action autour de pôles importants: la formation, la culture, les droits humains, la démocratie, et agir avec tous les hommes de bonne volonté.

L'expression c'est l'extériorisation de notre être: Elle nous permet de communiquer nos expériences et nos pensées. Elle favorise l'échange pour un enrichissement mutuel. Pour être efficace, elle suppose la connaissance et la maîtrise de plusieurs techniques. Travail personnel: Pour s'exprimer, il est nécessaire de maîtriser sa vie, de se fabriquer les outils nécessaires à son autonomie et à sa sociabilité. Nous pouvons alors communiquer aux autres notre différence et nous enrichir en retour de la leur. Expression orale: C'est souvent la première manifestation de notre expression. Pour la rendre efficace, il est nécessaire de connaître les éléments de base qui la favorisent: comportement, élocution, élaboration du message, etc. Expression écrite: L'utilisation de quelques règles de base à observer permet de réaliser des outils de communication efficaces (lettre, compte-rendu, convocation, rapport, tract, affiche, journal, etc.). Expression audiovisuelle: L'image, le son, la couleur, font partie intégrante de notre vie quotidienne. La connaissance du langage image et son favorise la réalisation agréable et efficace de photos, montages audiovisuels, expositions, etc. Expression corporelle: Connaître notre corps nous permet d'utiliser ses ressources physiques, affectives et intellectuelles, en fonction de nos besoins. Expression Informatique: Télématique et Informatique nous permettent d'entrer en contact avec une multitude de personnes ou de groupes. Mieux connaître ces moyens permettra de rendre nos communications plus conviviales. L'ouvrage, présenté sous forme de fiches synthétiques, veut procurer les outils de base pour s'exprimer efficacement en choisissant les plus pertinents suivant le sujet et le public.