Israël, le rêve inachevé. Quel Etat pour le peuple juif ?

Les manifestations suscitées depuis quelques mois en Israël par le projet de réforme judiciaire posent une question essentielle. Comment expliquer que des dizaines de milliers d'Israéliens manifestent en scandant "Démocratie ! ", alors que l'objectif de la réforme est précisément de renforcer la démocratie et l'équilivre des pouvoirs ? Il y a là deux conceptions opposées de la nature du régime démocratique. Pour comprendre les enjeux de ce débat fondamental, il est nécessaire de revenir aux débuts de la Révolution constitutionnelle menée par le juge Aharon Barak au début des années 1990. C'est alors que la Cour suprême s'est arrogé la compétence de dire le droit à la place du législateur, d'annuler les décisions du gouvernement et des commandants de l'armée, etc. Aucun domaine n'échappe plus à son contrôle quotidien et omniprésent. Dans ce livre, Pierre Lurçat retrace l'histoire de cette Révolution judiciaire passée inaperçue du grand public à l'époque, et explique les enjeux véritables du projet de réforme actuel. Il rappelle pourquoi Israël ne possède pas de Constitution et montre comment l'extension du domaine de compétence de la Cour suprême a affaibli les pouvoirs exécutif et législatif. Replaçant la problématique israélienne dans un contexte plus vaste, il s'interroge également sur les causes profondes de l'engouement actuel pour la notion d'un pouvoir des juges et du rejet concomitant de l'idée classique de la démocratie représentative et du pouvoir politique en général.

Les souvenirs de jeunesse de Liliane Lurçat ressemblent à un roman d'apprentissage. Comme elle l'a expliqué ailleurs : "Ma formation de psychologue a deux sources, l'école de la vie pendant l'Occupation allemande, et plus tard, l'attention affectueuse d'un maître"... C'est le récit de cette "école de la vie" qui est ici présenté au lecteur. Ecole souvent rude et parfois cruelle, mais riche d'enseignements. Pour ceux qui sont nés dans des périodes plus tranquilles et ont parfois rêvé d'une jeunesse plus aventureuse, l'histoire de cette jeune femme qui a eu 16 ans à Drancy en 1943 est édifiante. Elle est un modèle de courage et de foi en l'avenir. A aucun moment on ne la sent céder au désespoir. Le séjour de dix mois à Drancy et Vittel sonne pour elle le glas de l'insouciance. Et pourtant, le récit dramatique ne sombre jamais dans le tragique. On y trouve une force de caractère qui s'est forgée dans l'épreuve mais n'a jamais renoncé à la gaieté et à la joie de vivre. Son regard sur les événements, même les plus tragiques, ne se départit jamais de cet humour particulier, propre à ses ancêtres, Juifs d'Europe centrale qui en avaient fait une arme secrète contre la dureté de l'existence. Les personnages de ce récit deviennent les héros d'une Comédie humaine où le rire n'est jamais absent. A travers le récit des pérégrinations de ses parents, entre la Palestine mandataire et la France, on voit poindre les qualités d'observation et de pénétration psychologique qu'elle a plus tard déployées dans sa carrière professionnelle. Sa plume est alerte, son style vivant et les mots lui viennent naturellement. Un récit émouvant et poignant !

Qu'est-ce que l'antisionisme ? S'agit-il vraiment de la dernière mutation de l'antisémitisme, ou bien d'une simple critique, plus ou moins virulente, de la politique israélienne ? L'antisionisme n'est pas seulement un discours radical, maniant slogans et insultes, mais une véritable idéologie, qui mérite d'être analysée, étudiée et si besoin réfutée. Le discours antisioniste actuel se décline ainsi autour de quelques thèmes majeurs, qui doivent être répertoriés et analysés, pour comprendre les ressorts et les failles de cette idéologie. La Nakba, "Sionisme=racisme", "Israël, Etat d'apartheid", etc. ne sont pas seulement des slogans, mais aussi des éléments d'une argumentation élaborée, dont il importe de décrypter la logique interne et de démonter l'articulation. Le présent ouvrage apporte un regard informé sur ce sujet, rendu encore plus brûlant par la guerre déclenchée par le Hamas, qui a ravivé les flammes d'une haine planétaire envers les Juifs et Israël. Après avoir analysé les différents mythes de l'antisionisme contemporain, l'auteur esquisse l'espoir de dépasser l'antisionisme, en instaurant une nouvelle relation entre Israël et ses voisins.