L'Église que voulait Jésus

Jean-Christian Petitfils est un historien et écrivain français. Études au lycée Claude-Bernard à Paris, à la Faculté de droit de Paris, à Sciences Po Paris et à la Sorbonne. Docteur d?État en science politique, diplômé de l?Institut d'études politiques de Paris, maître en droit public, licencié en histoire-géographie, diplômé de l?Institut d'administration des entreprises de Paris, il est l'auteur d?une vingtaine d?ouvrages historiques, essais et biographies, sur Louis XIV, Louis XVI (Prix Combourg 2005), Le Régent, Lauzun, Madame de Montespan, Fouquet, etc. Collabore aux revues Historia, L?Histoire et au Figaro littéraire. Membre du jury du prix Hugues Capet, du prix du XVIIe siècle, du prix Combourg. Membre du Comité scientifique de la revue Versalia, revue de la Société des amis de Versailles.

Résumé : Jérusalem, 7 avril 30. Des milliers de pèlerins affluent pour la fête de la Pâque. Le gouverneur romain Ponce Pilate condamne un homme d'une trentaine d'années à mourir sur la croix. Ce dernier est accusé de troubles à l'ordre public, et en particulier à l'ordre religieux. Il est aujourd'hui considéré par plus de deux milliards de personnes comme le fils de Dieu. Comment cette transformation a-t-elle eu lieu ? Que nous disent les textes qui sont parvenus jusqu'à nous ? Grâce aux études les plus récentes et animée d'une foi et d'une curiosité ardentes, Christine Pedotti nous révèle le vrai visage de Jésus, un homme si familier et pourtant si mystérieux.

Résumé : Le Jésus de Nazareth est un livre important. Quelle en est la signification ? Celle d'une "recherche personnelle" que Benoît XVI définit en ces termes : "J'ai voulu représenter le Jésus des évangiles comme un Jésus réel, comme un "Jésus historique" au vrai sens du terme". La conviction profonde du théologien rejoint en effet celle du croyant : le Christ des évangiles est en lui-même une figure sensée et cohérente - en quoi les récentes tentatives de reconstitution du personnage sous l'angle strictement historico-critique font fausse route. La véritable identité de Jésus ne peut être comprise qu'en partant du mystère même de Dieu. Ce cheminement, Benoît XVI nous y convie dans un face-à-face passionnant avec l'écriture sainte.

Comment faire face au monde extérieur, empli de tentations et de vanité ? Durant la première moitié du XVe siècle, Thomas A. Kempis a répondu à cette question en invitant ses lecteurs à se conformer autant que possible à la vie du Christ. Intemporelle, sa réflexion a été saluée par Bossuet, Fontenelle, Corneille, Lamennais, Balzac, et même par sainte Thérèse de Lisieux : "J'en connaissais par coeur presque tous les chapitres."