Kabaro Volume 6, N° 8-9 : Savoirs et cultures

Ce numéro de Kabaro est consacré aux actes du colloque international sur la construction identitaire et l'interculturalité dans le monde Indo-océanique qui s'est tenu à Antananarivo (Madagascar) les huit, neuf et dix décembre 2008. Les contributions (les plus marquantes) qui y figurent ont été regroupées dans quatre parties correspondant aux quatre ateliers developpés pendant le colloque. Ainsi, dix articles sont consacrés à la question culturelle du rapport au travail et à l'éducation dans l'océan Indien, huit autres traitent du développement et des troubles de l'identité en milieu interculturel, cinq autres de l'anthropologie de la filiation dans l'océan Indien, et les quatre derniers des cultures et musiques de l'océan Indien.

Dans les premières pages de l'Histoire romaine, Tite-Live relate l'épopée de la fondation de Rome et le destin exceptionnel de son fondateur, Romulus. Autour de lui, héros et dieux interviennent et auréolent la. naissance de la Ville d'un prestige extraordinaire.

218 - 212 : Hannibal quitte Carthage, conquiert l'Espagne, traverse la Gaule, franchit les Alpes et sillonne l'Italie, poussé par la même exigence : effacer l'humiliation de la première guerre punique, rendre à son pays sa puissance et sa gloire. Mais, bientôt, la victoire suscite chez les Barbares, au contact des riches cités de Campanie et de Grande Grèce, le goût de la vie facile et le refus des combats. Or, pendant toutes ces années d'occupation, Rome lutte héroïquement pour reconquérir son honneur et sa suprématie ; le souvenir amer des défaites successives de la Trébic, du lac Trasimène et de Cannes, donne cependant aux vaincus l'énergie de repousser l'envahisseur. Miraculeusement épargnée par la guerre, Rome organise la résistance en Sicile, en Sardaigne, en Espagne. Le péril commun, l'effort solidaire de tout un peuple, soutenu par les Alliés, a confirmé la vocation de Rome à devenir la capitale de l'Occident. Le plus bel exemple que les Romains donnent aux générations futures, c'est, d'après Tite-Live, qu'ils n'ont jamais cessé de croire à leur destin.

Le rapport du moi à l'autre est constitutif du phénomène identitaire. A cette identité personnelle ou conscience de soi, se superpose une identité sociale dont l'expression est le sentiment d'appartenance à une nation, une culture et une communauté partageant les mêmes croyances. Ce numéro de Kabaro consacré à la construction identitaire dans les îles du sud-ouest de l'océan Indien, croise des travaux, s'inscrivant dans plusieurs champs disciplinaires, portant sur les identités, mauricienne, mahoraise et réunionnaise.