Les Templiers, histoire des origines aux germes de 1307. L'esprit du Temple

Ils auraient renié le Christ et craché sur des croix ! Pour la première fois, un ouvrage examine les courants de pensées centrés autour de la notion de Jésus-Christ. Spécialiste de premier plan de la question, l'auteur rappelle d'abord d'où viennent et qui furent les Templiers. Il se penche ensuite sur les Ordres proches et prolonge par les suites à travers les multiples structures qui s'en inspirent ou s'en sont imprégnées : Ordres chevaleresques, honorifique, religieux ou initiatiques, jusqu'à nos jours. Il évoque la franc-maçonnerie templière, et nombre de sociétés discrètes où Jésus se trouve être la référence, à des fins diverses. Les Templiers inspireront divers courants, l'Ordre du Christ, celui de Calatrava, d'Aviz ou de Sainte-Marie d'Evona, de Saint-Thomas d'Acre, de Saint-Georges d'Alfama, de Sainte-Marie d'Espagne, de Montesa, de la Tour d'Epée, des groupes, structures, ou associations, d'hier ou d'aujourd'hui, se revendiquant être des résurgences ou la continuité du Temple, dont l'OSMTJ ou l'OSMTH, les "Templiers catholiques" etc. La Chevalerie templière sera intégrée par la Franc-Maçonnerie, à travers le temps, depuis plus de 400 ans. Citons l'Ordre d'Heredom et de Kilwinning, celui des Chevaliers de Palestine, celui des DeMolay International, tout comme la Stricte Observance Templière, le Régime Ecossais Rectifié, le Rite Ecossais Ancien et Accepté, le Rite Français des Ordres de Sagesse, le Rite Ecossais Primitif, etc. D'autres courants, sociétés initiatiques ou de statut religieux ont pris Jésus-Christ comme référence, parfois via un message d'amour et d'élévation, parfois sous l'angle de l'illuminisme, ou avec le souci d'impacter la société humaine pour y prospérer, agir et convaincre, surtout depuis les 19e et 20e siècles. Citons les Théosophes, la Fellowship, l'Opus Dei, les Témoins de Jéhovah, Les Mormons, Moon, sans être exhaustif.

Présentation : Un ouvrage qui dévoile. Une des plus anciens et mystérieux groupe secret serait-il sous nos yeux en toute discrétion depuis la nuit des temps ? Les sagesses ancestrales en parlent, les religions et les philosophies s'y réfèrent, chacune à leur manière. Les esprits ouverts ne l'ignorent pas. Les services spéciaux du Renseignement, les auteurs de science-fiction d'hier, et les scientifiques actuels non plus. On peut y être indifférent, mais qui peut dire ne pas avoir été interpellé par une représentation datant de temps immémoriaux. On la retrouve sur le caducée, en pharmacie ou en médecine, dans les symboles anciens, dans la Genèse, dans la Bible, dans nombre de texte, dans les mythes cultuels ou héroïques. Le Premier Ordre de Sagesse de l'humanité est symbolisé par un reptile. Sa symbolique a toujours été associée avecA l'idée de la vie et de la mort, c'est-à-dire de l'immortalité, de la Connaissance ultime. Celle qui était à l'origine réservée aux dieux, mais quels dieux ? Qui furent les Elohim ? Qui étaient les géants ? Et s'ils étaient là ces sages, parmi nous, cachés ? Certains se sont laissés aller à les identifier à des visiteurs d'une civilisation lointaine, qui aurait pu intervenir sur terre dans le processus d'évolution de l'humanité. Qui sait ? Que sait aujourd'hui la science, qui n'est qu'un instantané de vérité fugace, jusqu'à ce qu'une autre découverte remplace la précédente. Se croire seuls dans l'univers n'a plus aucun sens, mais penser qu'une autre ethnie voudrait du mal au humains ne repose sur rien. Cet ouvrage d'histoire romancée plonge dans les racines du passé très lointain pour mener à un futur possible... Et s'il avait commencé? Points fortsA : Mésopotamie- Egypte - Cultes - Mystères - Spiritualité - Ordre de Sagesse ancestral - Transmission de la Connaissance - Yahveh - Elohim - Eden - Rôle des femmes - Evolution - Sorcellerie - Découvertes - Monde nouveau - Bien et Mal - Réticuliens - Gris - Technologie - Intelligence artificielle. Communication de l'éditeur (Ed. Code9)A : Dans cet ouvrage, son 23e , l'auteur plonge dans la nuit des temps, aux sources de la Sagesse symbolique. Il en explore le cheminement à travers la plus méconnue des sociétés secrètes mythiques. Peut-être la plus influente et la plus utile. Qui sait ? Elle n'est pas sans lien, ni avec nombre d'écrits dits saints ou sacrés, ni avec une multitude d'autres écrits voire de faits à travers l'histoire. L'auteurA : Philippe Liénard surprend et la surprise est très agréable. On connaît un Philippe Liénard juriste chevronné, érudit passionné d'Histoire et des courants de pensée, conférencier prisé en France et en Belgique ou en Suisse, auteurs d'essais relatifs à des sujets comme les templiers, l'islam, l'opus dei, la franc-maçonnerie, les démocraties, les sociétés secrètes, et les organisations à statut religieux. Ici, il plonge à la fois dans le passé immémorial de l'humanité, et, à la fois, il part très loin dans l'espace sidéral, où se trouve une étoile duale ou binaire, visible à l'oeil nu, qui a les faveurs des chercheurs depuis des années déjà. Qu'en est-il ?

L'auteur revient sur des éléments précurseurs de 1307 et sur des informations qui mettent à plat des idées qui ont la peau dure, comme le fait de passer sous silence qu'il existât des chevaleresses, que les templiers pouvaient prendre femme, qu'ils n'étaient pas que des moines soldats ; il retrace le chemin du soi-disant trésor des Templiers, expose ce que les rituels dits secrets comportaient et ont véhiculé, et examine comment quand et pourquoi avant 1307, en 1308, en 1312 et ensuite, les Templiers ont eux-mêmes engagé un processus de métamorphose de leur bien le plus précieux. En outre, à la lueur de documents, dont la découverte et l'accès sont récents, comme le parchemin de Chinon, les archives secrètes du Vatican, ou à la lumière de fouilles, de traces et d'indices à ciel ouvert laissés à la postérité pour qui pourrait les décrypter, ou bien encore, sur base de la dispersion orchestrée en diverses directions de la croix, l'auteur souligne en quoi, si l'Ordre a cessé de vivre structuré comme tel en 1312, l'exécution de 1314 ne sera qu'une mise en application du tétragramme INRI bien compris, qui régénère intégralement par le feu. L'ouvrage ira vers le procès qui sera nourri de 127 chefs d'accusation par Nogaret, le pape Clément ne condamnant pas l'Ordre mais le dissolvant au profit des Hospitaliers, puis, jusqu'à la mutation ou la renaissance, ce qui donne à penser que la vérité est pour l'esprit ce que la lumière est pour les yeux. Philippe Lenard retracera les chemins templiers en France et ailleurs après 1314. Le Moyen-Orient, l'Espagne, le Portugal, la future Belgique, l'Angleterre et l'Ecosse feront partie du voyage qui conduira à la famille Saint-Clair, entre autres, à la Connaissance sacrée, etc... 1517, fin du voyage : année où le roi François Ier, Maximilien d'Autriche et Charles Quint s'allient contre les Turcs Ottomans, année de la fin du Ve Concile de Latran où il est décidé en la basilique Saint-Jean que la parution des livres imprimés serait soumise à l'autorité de l'Eglise, où le pape Léon X ordonne la levée de troupes pour une croisade, où Martin Luther publie ses 95 Thèses à Wittenberg, et année où meurt l'Inquisiteur Général de Castille, ce qui étouffe toute étude biblique provisoirement. Après le premier tome intitulé "Les Templiers, histoire des origines aux germes de 1307", "l'esprit du Temple", 1307 étant la date de l'arrestation un 13 octobre d'une partie des Templiers à l'initiative du roi Philippe IV, les origines remontant à une époque antérieure à notre ère, donc bien avant 1118, date de création du futur Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ et du temple de Salomon, l'auteur complète ici cette histoire, sans la terminer, puisqu'il s'arrête à une date précise ; le troisième tome visitera les liens entre Templiers et Franc-Maçonnerie et examinera les nombreux mouvements actuels dits néo-templiers.

Depuis des temps immémoriaux, il apparaît que pour une personne investie de la croyance qu'elle peut diriger sa société, les phases qui mènent au pouvoir sont les toujours les mêmes. A condition d'avoir de la graine de dictateur, n'importe qui peut tenter de cheminer vers le pouvoir suprême de son monde. Les étapes s'identifient les unes aux autres et pour peu que l'on soit convaincu de sa propre réussite d'une carrière de dictateur, il suffirait presque de suivre un guide technique. Bien sûr, la route s'avère escarpée, mais d'aucuns y sont parvenus en toutes régions et toutes époques, comme si les peuples ne retenaient pas les leçons du passé. De manière invariable, tout se passe comme si la mémoire collective n'existait plus. Tel personnage s'impose par des images et des discours comme étant le sauveur providentiel ou le seul capable de comprendre le peuple pour le sortir de ses difficultés. A chaque fois, un bouc émissaire est désigné, les opposants muselés et le peuple semble anesthésié, suivant majoritairement ou non son futur chef en qui il place son espoir. Le schéma vers le pouvoir absolu est toujours identique. Qu'importe que le système soit démocratique ou pas. Cet ouvrage se limitera aux dictateurs devenus chefs d'Etats, et donc à regarder dans le rétroviseur de l'Histoire publique depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, pour souligner les recettes utilisées par les apprentis dictateurs et despotes, pour analyser la méthode que tous mettent en oeuvre sans faille. Si pas un ne manque d'appliquer les techniques d'usage, pas un n'y survit. Cet ouvrage est à lire à titre documentaire, au second degré en ce qu'il ne s'applique pas à la vie courante et ne juge pas.