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Résumé : La pensée visuelle permet d'associer les mots et les images afin de renforcer la puissance de vos messages. Synthétique et dynamique, elle rend concret ce qui est abstrait, en complétant la pensée analytique qui caractérise l'écrit. Mais elle fait plus encore : elle permet de penser différemment, think different, valeur ajoutée inestimable dans le monde de l'entreprise. Quels outils utiliser et dans quels contextes ? Comment les mettre en oeuvre pour en maximiser l'efficacité ? Facilitation graphique, graphic recording, scribing, sketchnoting, vidéo-scribing, visualisation de données, vous aideront à analyser, synthétiser, apprendre et mémoriser. Impliquer, co- créer, partager, structurer, mémoriser, tels sont les principaux bénéfices de la pensée visuelle !

Le but de cette étude est de s'interroger sur la liberté de l'individu dans sa famille à la fin du IVe siècle, quand l'Église triomphante a pu influencer les m?urs et les lois, par l'action notamment d'un personnage puissant et actif tel qu'Ambroise, évêque de Milan. La nouvelle religion change-t-elle quelque chose à la vie quotidienne des hommes et des femmes du Bas-Empire? L'ouvrage observe les permanences avec l'ancienne société mais aussi les mutations amenées par l'ordre nouveau à différents moments cruciaux de la vie des familles. C'est tout d'abord l'étape importante du mariage: quand, comment et avec qui se marier? Les questions religieuses, économiques et militaires de l'époque viennent interférer dans la nouvelle législation. Autre temps familial délicat: l'heure des conflits, entre les époux, entre parents et enfants, entre frères et s?urs. On se déchire pour une infidélité conjugale, pour des questions d'argent, de succession, de religion... Les solutions romaines traditionnelles de résolution des conflits sont tantôt approuvées, tantôt dénoncées par le clergé. L'auteur tente d'éclaircir ce que doit alors être la conduite chrétienne voulue par l'Église et d'établir quelles sont les marges de la liberté qui reste à l'individu, souvent pris en tenailles entre des volontés parfois contradictoires: l'empereur et Dieu, ou le père et le Père. Biographie: Membre du CELAM-PRES Rennes 2, Dominique Lhuillier-Martinetti est agrégée de Lettres classiques et docteur en Histoire du droit de l'université de Paris 2 Panthéon-Assas. Elle enseigne actuellement à l'université Rennes 2.

Biographie de l'auteur Ethnologue de formation, Delphine Lhuillier est rédactrice en chef du magazine Génération Tao. Chroniqueuse au Nouveau Consommateur (rubrique bien-être) et à la revue Rêves de Femme, elle est membre de l'équipe dirigeante du Centre d'Arts et d'Ecologie Corporelle à Paris. Elle est conceptrice et co-organisatrice du Festival du Féminin.

En cette Grande Epoque, l'âge du monde fini commence: les racines du mal s'exposent, l'humanité sait ce qui lui est arrivé, ce qui arrive à chaque instant - car c'est une folie religieuse de fond et non une révolution - et lui arrivera demain. De cette gnose se dégage un avertissement auquel nous savons à peine comment répondre sans trahir la littérature, l'esprit, le démon. Le tact poétique est désormais l'expression d'une convention inconnue, plus prégnante pourtant que toute convention reconnue. En cette Grande Epoque, la poésie s'élargit en laissant échapper sa flamme et en se figeant: elle est le moteur immobile scellé dans ces strophes, dont l'anarchie, comme unique constitution du monde - la seule qui soit digne des plaintes incessantes, éternellement renouvelées, remontées de la Création au jour du Jugement dernier - devient le véritable argument, et le fredonnement, en contrepoint du vacarme: la véritable musique savante. Qui sait? L'origine est le but. J.L.