Le divan familial N° 19, Automne 2007 : Rencontres entre cultures et familles

Des animaux, la plage, la mer, de magnifiques illustrations, le tout dans une histoire rigolote pour les petits : l'album idéal pour cet été ! A découvrir dès 2 ans

Résumé : On dit que le bonsaï ressemble à celui qui le cultive. Jean-Guy Arpin pratique la méditation zen depuis près de quarante ans et cultive, avec art, patience, lenteur et application, des bonsaïs. Il est l'auteur de deux recueils de poèmes. Homme de cent métiers et de mille expériences, il dit de lui-même qu'il a toujours été à la poursuite de ses rêves, mais qu'à la différence de plusieurs, il les a rattrapés. Pas tous, bien sûr, mais assez pour en en parler abondamment. Ce poète du quotidien, ce bavard silencieux, vous invite ici, jour après jour, à renouer avec l'art de vivre en harmonie, meilleur, et plus heureux.

Les mondes des inventaires naturalistes Envisagés comme un procédé systématique qui consiste à recenser les espèces, à qualifier des éco-systèmes ou des espaces, les inventaires naturalistes, également désignés par les termes «herbiers» et «flores» ou encore, si l'on remonte à un passé plus lointain, par le terme «collections», sont les héritiers de trois siècles de développement de l'amateurat en science. Depuis quelques décennies, ils connaissent un nouvel essor dû au développement des bases de données informatiques, au recours des politiques publiques à des instruments de gouvernement de plus en plus sophistiqués et opérationnels, et à une volonté croissante de gérer le vivant à l'échelle planétaire. Devenus un véritable instrument d'action publique, ces inventaires prennent la forme de recensements du patrimoine naturel, de zones naturelles d'intérêt écologique ou encore d'observatoires, et participent d'un décompte généralisé du vivant qui accompagne la diffusion du modèle néolibéral de gouvernement des sociétés et de leurs natures. Ce numéro d'Etudes rurales prend la mesure historique, méthodologique et sociologique de ces permanences et de ces transformations. Il donne toute leur place aux engagements sensibles et aux pratiques des contributeurs de terrain (amateurs, agriculteurs, jardiniers, scientifiques...) tout en s'attachant à décrire le processus d'abstraction inhérent à la numérisation des données.