Afin que vous donniez du fruit

Revue de presse Ce n'est pas un livre choc, c'est un livre qu'on n'oublie pas. (Le Canard Enchaîné 2013-08-13)Médecin de prison, l'auteure s'attache à expliquer pourquoi la relation avec les malades n'est pas donnée d'emblée. (Le Monde diplomatique 2013-09-01)On trouvera dans ce livre une description poignante, de première main, de l'homo carceralis, selon l'heureuse expression de l'auteur. (Tout prévoir 2013-04-01)... voici le livre le plus intelligent, le mieux informé et le plus profond sur les prisons qu'il m'ait été donné de lire. On souhaiterait qu'il joue aujourd'hui le même rôle que Surveiller et punir de Michel Foucault dans les années 1970. (revue projet 2013-04-10)

Résumé : Une femme s'adresse à Marie. Une soeur s'adresse à la Vierge. Tout y passe : le corps, les sentiments, mais aussi la foi, l'enthousiasme, l'épreuve, la détresse, la souffrance. Et Jésus, bien sûr. Bouleversant. Mystiques et concrètes, contemplatives et fulgurantes, adorantes et familières, paisibles et frondeuses, édifiantes et savoureuses : il faudrait réunir tous les oxymores pour décrire un tant soit peu les lettres intimes qu'Anne Lécu adresse sur papier libre à Marie de Nazareth. En les ouvrant à tous, ce livre fait de chacune et de chacun d'entre nous un correspondant entre la Terre et le Ciel. Jour après jour, une femme s'entretient avec la " femme entre toutes les femmes ". Une soeur consacrée à Dieu se confie à la mère de Dieu. Une médecin des prisons s'en remet à la protectrice des affligés. Ses pensées, ses méditations, ses attentes, ses demandes, sa prière, Anne Lécu les inscrit dans l'histoire de Marie, de l'Annonciation à l'Assomption. Les nouvelles du monde font écho aux plus grandes grâces et aux plus sourdes peines qu'a connues celle qui a donné chair au Verbe. L'énigme de l'iniquité s'évanouit devant le mystère de l'incarnation. Et l'infidélité, devant la merveille. C'est toute l'humanité blessée que la Vierge embrasse et étreint. Un sommet contemporain de la littérature spirituelle.

Résumé : L'ennéagramme prétend donner une grille de lecture du caractère et du fonctionnement des êtres humains. Il rencontre un grand succès, dans les formations professionnelles comme dans l'Eglise. Mais d'où vient-il ? Quelle est sa valeur ? Quels en sont les dangers ? L'ennéagramme se présente sous la forme d'un cercle sur la circonférence duquel apparaissent neuf points reliés entre eux qui représentent neuf types de personnalité? . Ces personnalités, avec leurs déclinaisons propres s'appliqueraient à tous les êtres humains sans exception. Ce dispositif est utilisé dans certains lieux d'Eglise sans que l'on s'interroge sur sa nature. On le devrait pourtant. Car l'ennéagramme fonctionne de manière totalisante. Et c'est problématique. La sagesse chrétienne, la Bible elle-même, les théories psychologiques, la philosophie, tout doit obéir à l'ennéagramme qui devient la norme absolue. Et puis il y a cette dimension ésotérique et initiatique qui opère en sous-main ; le savoir de l'ennéagramme n'est transmis qu'au sein d'un groupe. C'est qu'à l'origine de la doctrine, il y a un certain Gurdjieff. Mais qui en a entendu parler dans les formations faites au sein de l'Eglise ? Bien que l'ennéagramme n'ait aucune base scientifique, il est utilisé, et, sous son aspect innocent, il introduit un déterminisme dommageable et un réseau de pensées assez éloigné de l'Eglise. Dans ce texte l'auteur présente les origines de l'ennéagramme, les justifications théologiques de son usage, et les conséquences de sa pratique, afin que ceux qui le veulent puissent choisir de manière un peu plus éclairée.

Résumé : Nous aimons la culpabilité. Dieu préfère notre innocence. Un guide de vie. Nous doutons de nous. Dieu non. Un guide de vie. La honte abîme l'homme, elle le couche à terre. Or Dieu ne supporte pas la honte que l'homme peut éprouver devant Lui. Loin de le condamner, Dieu, au contraire, restaure l'homme qui ne craint pas de se tourner vers Lui. En revêtant Adam d'une tunique de peau après la chute, Il recouvre ainsi sa honte. La tunique dont Dieu nous revêt n'est-elle pas celle que le Christ laisse à l'heure de sa mort, " sans couture, tissée d'une seule pièce à partir du haut ", métaphore de sa miséricorde ? Un livre qui nous enseigne à vivre sans jugement et sans préjugé, pour vivre libéré, dans les pas des grandes figures bibliques.