Le pape qui fit chuter Lénine. La Vérité l'emportera toujours sur le mensonge, Edition revue et augm

Jean-Paul II restera le dernier " géant " de notre époque. Au cours d'un pontificat exceptionnellement long, le premier pape polonais de l'Histoire aura joué un rôle à la fois majeur et contradictoire. D'une part, contre toutes les modes, il a obstinément défendu la tradition, la liturgie, le dogme de l'Eglise catholique, ce qui lui vaut parfois une image conservatrice, voire réactionnaire, notamment sur le plan moral. Mais, à l'aube du IIIème millénaire de l'ère chrétienne, il a surtout modernisé et " mondialisé " cette Eglise d'un milliard de fidèles ; il a replacé l'Homme, sa dignité et sa responsabilité, au centre du message évangélique contemporain ; sur le plan politique, il fut un des principaux acteurs de la chute du communisme en Europe et n'a cessé de se battre pour la paix et les droits de l'homme ; il a effectué quelque cent voyages apostoliques, souvent spectaculaires, y compris dans le monde musulman ; il a multiplié les rassemblements de jeunes, y compris dans les sociétés les plus déchristianisées comme la France ; il a spectaculairement dénoncé les fautes passées de l'Eglise, et a contribué à la réconcilier avec le monde juif. Qui est donc le vrai Jean-Paul II ? Elu pape le 16 octobre 1978 à l'âge de cinquante-huit ans, Karol Wojtyla avait été tour à tour comédien, poète, journaliste, aumônier, philosophe, professeur et archevêque dans une Pologne successivement victime du nazisme et du communisme. Ce passé riche et contrasté, qui a demandé à l'auteur plusieurs années d'enquête, éclaire la personnalité et l'oeuvre de ce pape hors du commun.br>Bernard Lecomte, cinquante-trois ans, spécialiste de l'Europe de l'Est et du Vatican, a été journaliste à La Croix, grand reporter à L'Express et rédacteur en chef du Figaro Magazine.

Résumé : Partir s'installer en province ? Drôle d'idée ! Préférer l'air pur aux couloirs du métro, la bonne chère aux mauvais troquets, les balades à cheval aux embouteillages ? Après vingt-cinq ans de vie parisienne, Bernard Lecomte a franchi le pas... Installé en Bourgogne, il observe alors la société française loin de la grande ville. Élu adjoint au maire de son petit village de Puisaye, il découvre la vie politique locale, celle qui fait la réalité de la république et que les médias nationaux ne décrivent jamais. Nommé directeur de la communication de sa région, il découvre aussi l'Administration, la vraie, pas celle que l'on se contente de brocarder dans les dîners parisiens. Témoin de plusieurs campagnes électorales, il constate que la démocratie incarnée par les élus et les électeurs " d'en bas " est fragile, voire menacée. Sclérose des institutions, faiblesses de la presse locale, impossible décentralisation : vue de la province, Marianne n'a pas tout à fait le même visage.

Qui sont les papes des temps modernes? Qui sont-ils vraiment, loin des portraits officiels, des encycliques, des audiences solennelles et des débats théologiques? Pour la première fois, Le Roman des papes raconte la vie personnelle et quotidienne, souvent surprenante, de ces hommes qui ont fait l'Histoire, de la Révolution française à nos jours. De quel milieu sont-ils issus? Comment sont-ils devenus prêtres, puis évêques, puis cardinaux? Dans quelles conditions ont-ils été élus? Ont-ils souhaité devenir papes? Comment ont-ils gouverné l'Eglise? Quels furent leurs joies, leurs souffrances, leurs doutes? Chaque pape a son caractère, sa formation, ses goûts, ses défauts, ses qualités. D'où vient alors l'impression qu'ils se ressemblent tous? Certainement du fait qu'au-delà de leurs différences, l'Eglise qu'ils ont dirigée est restée, elle, inébranlable. Mais sous cette apparente immobilité, que de bouleversements, de polémiques et de débats enflammés!

Le mur de Berlin n'est pas tombé tout seul. Dans l'effondrement du communisme en Europe, un homme a joué un rôle déterminant : le pape polonais Jean-Paul II. Son appel solennel sitôt élu en 1978 ? "N'ayez pas peur ! " ?, son premier voyage derrière le rideau de fer en 1979, son soutien au syndicat Solidarnosc en 1980, ses encouragements aux dissidents de toute la région (Vaclav Havel à Prague, Andreï Sakharov à Moscou...), sa rencontre spectaculaire avec Mikhail Gorbatchev en décembre 1989 ont été autant d'étapes essentielles dans le processus de désintégration du système communiste est-européen. Le premier pape slave, canonisé en 2014, restera l'un des acteurs majeurs de ce tournant de l'histoire contemporaine.