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Résumé : A l'école et dans les situations de formation d'adultes, les apprenants sont-ils les seuls à apprendre ? Les enseignants et les formateurs n'apprennent-ils pas, eux aussi, de ceux auxquels ils s'adressent ? Si les écrits pédagogiques abondent sur l'apprentissage des premiers, ils font encore défaut en ce qui concerne les seconds. Le présent ouvrage propose une contribution originale pour y remédier. La problématique part du fait que les pratiques éducatives ont des effets chez ceux qui enseignent. Quels sont les effets et quelle en est l'origine ? Comment comprendre ce phénomène et en tenir compte dans une stratégie d'enseignement ? Souligner que l'enseignant, ou l'éducateur d'adultes, apprend dans l'exercice de son métier, c'est aussitôt se demander ce qu'il apprend, pourquoi, comment, et à quelles conditions. Se situant à la croisée de l'histoire de l'éduation, de la philosophie et de la didactique, l'auteur répond à ces questions par la création du concept de réciprocité éducative, dont il montre la légitimité, forge la définition et tire des conséquences éthiques et méthodologiques. Ainsi, après l'étude du pourquoi de la réciprocité, le comment de l'action conjointe de l'enseignant et des apprenants est développé sous forme d'une modélisation, dont les nombreux schémas mettent en relief la dimension opératoire. Livre de référence pour penser l'éducation, la pédagogie et l'andragogie, la réciprocité éducative l'est aussi pour l'action quotidienne dans la salle de classe et de formation. Les enseignants, les étudiants de science de l'éducation et d'IUFM, les éducateurs d 'adultes, tous ceux dont la profession comporte une dimension éducative importante, se reconnaîtront dans ces lignes que l'auteur à écrites, à partir de son expérience avec eux, et pour eux.

Bernard LEBELLE, diplômé de l'EDHEC, est le fondateur de Bleu Cobalt (www.bleu-cobalt.fr), cabinet de conseil, formation et facilitation. Formé au sein des plus grands cabinets (PWC, Deloitte) et fort de son expérience opérationnelle au sein d'Air France, il a développé un savoir-faire unique, fruit d'une approche syncrétique visant à tirer le meilleur parti du consulting et du visual thinking. Sur son blog www.impactvisuel.net, il continue d'explorer les thématiques de ses livres ainsi que de nouvelles approches en matière de développement professionnel.

Bilan de compétences, validation des acquis de l'expérience, éducation permanente, formation continue, éducation tout au long de la vie..." des expressions que tout le monde connaît mais derrière lesquelles se cache une aventure, personnelle et mystérieuse, celle d'apprendre à l'âge adulte. Chacun se demande si apprendre à 30, 40 ou 60 ans, ou à tout autre âge au-delà de la scolarité, c'est toujours la même chose qu'à l'école dont il garde de multiples souvenirs, des meilleurs à ceux qu'il voudrait oublier. Cette question d'actualité n'est pas neuve : des textes du 19e siècle l'attestent. Les auteurs de ce livre, en portant témoignage de leur propre reprise d'études, mettent en relief certains traits de l'apprentissage adulte et forgent ainsi des clés pour le penser. Ces réflexions, issues de leurs travaux de recherche, s'inscrivent tout à la fois dans des courants anciens et des voies nouvelles qu'elles contribuent à valider. Ce faisant, le lecteur se reconnaîtra au gré des pages qui lui parlent d'hier et d'aujourd'hui mêlés. Il y trouvera de quoi mieux vivre et comprendre son propre chemin.

Les sept hommes et la femme qui parlent dans ce livre sont, pour l'essentiel, ce que l'on appelle des monstres. Ils ont tué, braqué, violé, ce sont des ennemis publics que la société a jugés et condamnés. Pourtant, dans la solitude d'une cellule, et aux prises avec leurs seuls remords - s'ils en ont -, avec leurs seules espérances - s'il leur en reste... -, ces êtres essaient de survivre et d'affronter le destin qui les a conduits là où ils sont. Sept hommes, une femme, sans compassion, sans illusion, et dont la tête ne tient au corps que parce que la peine de mort a été supprimée, en France, en 1981. Aveux, confessions, cris de haine ou de fureur : il faut les écouter comme on choisit, parfois, d'aller jusqu'au bout de la nuit.