Les écoles de service social 1910-1940

En 1947, un aviateur américain, monsieur Kenneth Arnold, prétendit avoir rencontré, dans le ciel de l'Idaho, "neuf rondelles volantes" se déplaçant à une très grande vitesse. Le récit de cette aventure devait annoncer l'apparition officielle des soucoupes volantes dans la culture occidentale. Au début des années soixante s'imposera ensuite, au sein du langage populaire français, l'expression "Objet Volant Non Identifié" (OVNI), proche cousine du vocable américain UFO. Parallèlement, on verra se former, autour de personnages au charisme important, "de véritables groupes de croyants investissant dans la diffusion d'une philosophie censée provenir des extra-terrestres". On présentera donc, dans le cadre de cet ouvrage centré sur les années 1950-1980, les principaux mouvements sectaires à caractère ufologique nés en France, en Angleterre et aux Etats-Unis. Tous se disaient, alors, être aptes à assurer "l'accueil des visiteurs venus du cosmos". Sur fond d'épopée spatiale et de guerre froide finissante, naquirent et moururent également, au sein de l'Hexagone, de surprenants "groupes d'études ufologiques" dans lesquels s'impliquaient d'authentiques et besogneux "chercheurs indépendants", mais aussi, parfois, des illuminés ou des charlatans. Quant à la Californie, elle semblait être devenue. plus précisément, un vaste champ clos d'expérimentation dévolu aux cultes "soucoupistes"... Notons enfin que l'on recensait en France. à l'aube de l'an deux mille, huit grandes sectes ufologiques.

Certaines sectes avaient pu se présenter, des années soixante aux années quatre-vingt-dix, comme des armes permettant de conduire une véritable " guerre politique " contre diverses valeurs de notre civilisation. Il est vrai que, de manière très insolite, deux tendances contraires avaient alors donné naissance à des engeances sectaires : le souffle novateur de mai 1968 et la volonté de revenir, ensuite, à une morale parfois très sévère. Un tel objet d'étude - l'univers et l'influence des sectes activistes en France de 1965 à 1995 - était ainsi, à l'évidence, des plus hétérogènes. On rappellera donc, au fil de ces pages, les péripéties liées à l'émergence de la très " philosophique " Nouvelle Acropole, de l'incroyable et " transcendantal " Parti de la loi naturelle, du très inquiétant Club des surhommes et de ses multiples surgeons, de la Contre-réforme catholique au XXe siècle et, même, des inclassables Parti humaniste et Parti ouvrier européen. La grande faute de ces mouvements fut, cependant, d'avoir conduit de jeunes hommes et de jeunes femmes au sein de véritables impasses idéologiques. C'était, par exemple, l'époque durant laquelle la lévitation, le " vol yogique " et leurs avatars étaient parfois décrits comme pouvant présenter un véritable remède à la poussée - supposée - de la délinquance au sein de l'Hexagone ! Nous devons cependant saluer les vigoureux apports des associations antisectaires - et les multiples démarches parlementaires - qui, tous, visaient à protéger la société française de cet assaut " porté dans sa partie la plus fragile, les adolescents ". Pourtant, la vigilance reste de mise car, dans ces premières années du XXIe siècle, certaines de ces sectes politiques continuent de sévir... sous des appellations à peine tronquées ou remaniées.