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Une Femme face à la Mafia
LE ROUX
ALBIN MICHEL
16,50 €
Épuisé
EAN :9782226036704
Le 8 juillet 1975 à Nice, sous les grands lustres de la salle de jeux du Palais de la Méditerranée, cinq hommes gagnent dans des circonstances suspectes près de cinq millions de francs. Le 30 septembre suivant, le même scénario se déroule au Casino de Menton, bilan : trois millions de francs. La guerre des casinos vient de commencer. Derrière ces deux parties, se profile l'ombre d'un homme, Jean-Dominique Fratoni. Le P. -D. G. du Casino Ruhl de Nice a décidé de devenir "l'empereur des Jeux" de la Côte d'Azur et pour cela, toute concurrence doit être éliminée. Pourtant, un grain de sable va anéantir tous ses projets. Renée Le Roux, actionnaire avec ses enfants du Palais de la Méditerranée, le grand rival du Ruhl, refuse de passer sous le joug de Fratoni. Les manoeuvres et les menaces n'arrivent pas à la faire renoncer. L'une de ses filles devient alors l'enjeu d'une partie dont elle n'a pas tous les atouts. Agnès Le Roux disparait à la Toussaint 1977, et le Palais de la Méditerranée ferme définitivement ses portes. Broyée, humiliée, accusée de tous les maux, Renée Le Roux va se battre, bec et ongles, pour retrouver sa fille et s'employer à dénoncer l'implantation de la Mafia en France et tous les mécanismes du recyclage de l'argent "sale" au nez et à la barbe de l'administration. Renée Le Roux, aidée de son fils jean-Charles, a décidé de raconter cette ténébreuse histoire qui a tous les ingrédients d'un roman noir. Au-delà du fait divers qui a bouleversé les règles du jeu et intrigué l'opinion publique internationale, il y a aussi la disparition d'une jeune femme, qui n'a jamais été élucidée. Enquête sérieuse pleine de révélations inédites, c'est un document passionnant et parsemé de bombes, où justice, police et hommes politiques ne sont pas toujours au-dessus de tout soupçon.
Djalâl-od-Din Rûmî que le monde de l'islam désigne, par respect, comme "notre maître" (Mawlânâ, Mevlana en turc) n'est pas seulement l'un des plus grands penseurs mystiques de tous les temps, un voyant qui (au XIIIe siècle !) parlait de la fission de l'atome et de la pluralité des systèmes solaires, c'est aussi l'un des plus merveilleux poètes de la littérature universelle, fondateur de l'ordre des derviches tourneurs. La mise de l'homme au diapason du cosmos, l'oratorio spirituel des derviches qui symbolise la ronde des planètes autour du soleil et, à un second niveau, la recherche du Soi, sont longuement célébrés dans les Rubâi'yât: comme les atomes, le soufi danse, et la musique ne fait que "réveiller les mystères du coeur".
Un jour, entendant le son des marteaux qui travaillaient l'or dans l'atelier d'un ami bijoutier, Rumi crut entendre une invocation du nom d'Allah et, pris d'une grande émotion, il se mit à danser au beau milieu du bazar. Cette danse devint plus tard la danse rituelle de ses disciples, connus en Europe sous le nom de derviches tourneurs écrit Ahmed Kudsi-Erguner dans l'introduction de ce recueil. Bien des épisodes de la vie de Rumi, poète, sage et mystique soufi du XIIIe siècle, ont l'air comme celui-ci tirés d'un conte. Le mot Mesnevi désigne un poème composé de distiques (groupes de deux vers renfermant un énoncé complet) ; celui de Rumi en comporte 24 000. Versets du Coran, hadiths (paroles du prophète), légendes bibliques, contes hindous ou bouddhistes, vie quotidienne sont autant de points de départ à son inspiration. Extraits de cette grande oeuvre, sont présentés ici les contes que Rumi utilisait pour illustrer son enseignement très vivant. Si cette oeuvre est considérée comme un commentaire du Coran, sa sagesse, accessible à tous, toujours actuelle, fait fi des étiquettes. --Colette-Rebecca Estin
Résumé : En 195 aphorismes, les Yoga-Sutras de Patanjali codifient l'enseignement d'une pratique traditionnelle plusieurs fois millénaire. C'est l'esprit même du Yoga qui se trouve ici décrit, résumé en une série de remarques lapidaires et lumineuses. Vrai traité de connaissance de soi, cet ouvrage est l'un des textes majeurs de l'humanité. Son message, transcendant les siècles, se révèle bien plus que moderne : essentiel.
Résumé : En dehors d'approches ethnologiques, l'intérêt pour l'étude de la divination et des arts divinatoires en général a été pendant longtemps réduit, en occident, au débat qui oppose les sciences et les " parasciences ". D'un côté, le mépris et la négation systématique ; de l'autre, une confiance aveugle qui n'est pas sans rapport avec ce qu'il est convenu d'appeler la " pensée magique ". N'est-ce pas là, d'une part et d'autre, la meilleure façon de passer à côté du sujet, en le constituant comme croyance et non comme objet d'étude ? S'il est vrai que les procédés divinatoires, de la géomancie à l'astrologie, ne relèvent pas de la science, il n'en reste pas moins qu'ils ont une réalité propre dont il faut rendre raison. C'est à ce travail profondément novateur que s'est attachée Marie-Louise von Franz. Explorant les fondements inconscients qui ont donné le jour à "c es pratiques", la disciple de Jung affirme que les arts divinatoires dont d'abord symboliques. Ils obéissent à des lois spécifiques qui peuvent nous renseigner sur ce " lieu " de l'âme où se rejoigne potentiellement l'esprit et la matière.