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La papauté à l'aube du XXe siècle. Léon XIII et Pie X (1878-1914)
Launay Marcel
CERF
30,00 €
Épuisé
EAN :9782204054065
Il est fréquent, dans l'historiographie traditionnelle, d'opposer les pontificats de Léon XIII (1878-1903) et de Pie X (1903-1914). Le premier est présenté comme étant une période d'ouverture, de dialogue avec un monde en pleine mutation économique et sociale et marqué par le développement de la sécularisation. A l'inverse, le second semble correspondre à une période de rempli sur le spirituel, de méfiance vis-à-vis des progrès engendrés par la modernité, d'autoritarisme en matière de doctrines. Il est certain que la personnalité très différente des deux papes a joué dans cette appréciation, le volontarisme de l'un n'ayant rien de comparable avec la patience subtile de l'autre. Néanmoins, il est nécessaire de corriger, à la lumière des recherches historiques récentes, la vision manichéenne de ces deux pontificats. En effet, Léon XIII et Pie X ont eu tous deux pour même préoccupation la restauration chrétienne de la société contemporaine, dans le cadre de ce que l'on a qualifié de " catholicisme intégral ". Sous leurs directives convergentes se sont également développés la centralisation romaine et la volonté missionnaire, l'encouragement aux œuvres apostoliques animées par des laïques, la fermeté doctrinale. Sous ces deux pontificats, le Saint-Siège a retrouvé une audience internationale attestée par les appels des Etats à son arbitrage. Il y a donc bien eu une continuité, et non pas rupture, dans le gouvernement de l'Eglise à l'aube du XXe siècle.
Comment concilier notre vie actuelle dans un monde moderne trépidant avec la vie intérieure de recueillement et de silence, d'union et d'amour dont nous sentons l'appel au fond de nous-mêmes ? Comment vivre au milieu des hommes la vie même de l'Evangile, allier énergie et abandon, contemplation et action. Ce maître livre de la spiritualité d'aujourd'hui nous le dit. A chacun, qu'il se mêle comme les Petits Frères de Jésus à la foule des pauvres, qu'il soit ouvrier, technicien ou cadre supérieur, ce livre apporte la clé d'une vie façonnée par l'amour de Dieu. Partout le chrétien peut être " levain dans la pâte ", témoin de l'Evangile, guidé au-delà des désarrois intellectuels par la parole même du Christ.
René Voillaume (1905-2003) est une figure marquante du catholicisme français du XXe siècle. Pour toute une génération de prêtres, de religieuses mais aussi de laïcs, il demeure l'auteur du livre Au cœur des masses, publié en 1950 aux Editions du Cerf. Profondément marqué par la spiritualité de Charles de Foucauld, fondateur des Petits Frères de Jésus et des Petits Frères de l'Evangile, sa vocation initiale et jamais reniée de contemplatif l'amena par une lente maturation à quitter le désert saharien, à s'ouvrir sur le monde, en particulier celui des plus pauvres, et à parcourir les cinq continents. Auteur d'une vingtaine d'ouvrages, principalement aux Editions du Cerf, son audience prendra, dans la seconde moitié du XXe siècle, une dimension internationale, au cœur de la nébuleuse de tous ceux qui se réclament de l'héritage du " frère Charles ". C'est cet itinéraire atypique que retrace cet ouvrage en présentant le portrait d'un fondateur constamment préoccupé du dialogue de l'Eglise avec son temps.
Résumé : Dans l'aventure des femmes missionnaires au XIXe siècle, la Nantaise Hélène de Chappotin, en religion Mère Marie de la Passion (1839-1904), se distingue par son audace, son originalité et sa liberté. Après avoir envisagé la vie contemplative, elle se retrouve en Inde, à vingt-huit ans, provinciale des S?urs réparatrices. En 1877, elle fonde, après bien des tribulations, un nouvel institut missionnaire. Il se rattache à la grande famille franciscaine et se place immédiatement sous la tutelle du Saint-Siège. Il prend le nom de " Franciscaines missionnaires de Marie ". Hélène de Chappotin voit ses s?urs essaimer au Sri Lanka et en Chine, en Tunisie et au Congo, au Canada et au Chili... Partout les Franciscaines missionnaires de Marie inventent de nouvelles formes d'apostolat, préparent le mouvement de l'inculturation et servent les plus pauvres dans l'esprit de saint François d'Assise. A la mort de Hélène de Chappotin, la congrégation comptait déjà près de trois mille membres sur quatre continents.
Véritable "bombe à retardement théologique", selon George Weigel, biographe du souverain pontife, l'approche de la sexualité par Jean-Paul Il a marqué un tournant dans l'histoire de la pensée moderne. Durant les cinq premières années de son pontificat, Jean-Paul II a consacré ses audiences générales du mercredi au plus vaste enseignement jamais délivré par un pape sur un même sujet : la "théologie du corps", une approche aussi originale qu'encore trop méconnue sur le corps, la sexualité et le mariage. Faciliter la découverte d'une pensée d'une richesse inouïe et profondément libératrice qui chasse définitivement de la morale catholique toute condamnation de la sexualité humaine et toute méfiance à son égard, tel est le but de cet ouvrage, accessible à tous.
Résumé : Les débats qui agitent l'Eglise depuis plusieurs mois ont convaincu Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah qu'ils devaient s'exprimer. Depuis sa renonciation, en février 2013, la parole du Pape émérite est rare. Il cultive le silence, protégé par les murs du monastère Mater Ecclesiae, dans les jardins du Vatican. Exceptionnellement, en compagnie du cardinal Sarah, son grand ami, il a décidé d'écrire sur le sujet le plus difficile pour l'Eglise : l'avenir des prêtres, la juste définition du sacerdoce catholique et le respect du célibat. A quatre-vingt-douze ans, Benoît XVI signe un de ses plus grands textes. D'une densité intellectuelle, culturelle et théologique rare, celui-ci remonte aux sources du problème : "Au fondement de la situation grave dans laquelle se trouve aujourd'hui le sacerdoce, écrit-il, on trouve un défaut méthodologique dans la réception de l'Ecriture comme Parole de Dieu". A son analyse implacable répond le texte du cardinal Robert Sarah. Il apporte son éclairage singulier avec la force, la radicalité et la sagesse qui lui sont propres. Nous y retrouvons le courage de la réflexion de l'un des plus importants prélats de l'Eglise. Les deux auteurs se répondent, se complètent et se stimulent. Ils livrent une démonstration parfaite, sans crainte d'ouvrir le débat. Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah ont répondu à l'élan de leurs coeurs. Ce livre fera date. A bien des égards, il est unique. Et, certainement, historique.
Résumé : L'encyclique Laudato si' du pape François, publiée en juin 2015, l'année même des "Objectifs du développement durable" de l'ONU et de la COP21, invite à une "conversion écologique" . Elle se traduit par des gestes concrets, que ce soit au niveau de l'individu, de la famille, de la cité, du pays ou de l'humanité dans son ensemble. Parler de l'écologie en termes de conversion cela implique de ne plus la considérer seulement comme un discours sur l'état du monde, mais comme une pratique qui vise une transformation de nos modes de vie. Il ne s'agit plus de réparer mais de créer un nouveau rapport au monde et aux autres. En revisitant la Genèse et le récit de la Création, l'écologie intégrale peut être vécue pleinement, intérieurement et spirituellement. Cet ouvrage donne les clés de cette relecture chrétienne en alliant les regards catholiques, protestants et orthodoxes. Sous la direction d'Elena Lasida, avec François Euvé, Alfred Marx, André Talbot et Antoine Arjakovsky