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RECOMMENCER LA PHILOSOPHIE STANLEY CAVELL ET LA PHILOSOPHIE EN AMERIQUE
LAUGIER
VRIN
19,00 €
Épuisé
EAN :9782711625703
Savons-nous vraiment ce qu'est l'ordinaire, ce qui nous est ordinaire ? Penser la philosophie américaine, et le rôle qu'à son coeur joue Stanley Cavell, signifie poser de nouveau ces questions, afin de mettre en évidence une nouvelle voix ou tradition contemporaine qui, à partir du langage ordinaire, parvient à redonner de la vie à des enjeux philosophiques devenus trop conformistes ou étroits, et à réarticuler les questions de langage (ordinaire) au moral et à l'esthétique, comme au politique. A la fois objet de rejet et de fascination, l'ordinaire est comme l'autre de la philosophie, ce qu'elle veut, dans son arrogance, dépasser, mais aussi ce vers quoi elle aspire, nostalgiquement, à retourner. Penser la philosophie américaine signifie repenser l'ordinaire en dehors de ces deux tendances : recommencer la philosophie, non pas à zéro, mais avec ce qu'on a sous la main, sous les yeux, et qui reste à découvrir, ou à inventer.
Egalité professionnelle, plafond de verre, quotas de femmes dans les conseils d'administration sont des sujets d'actualité, autant sur les plans social, économique que politique. Dans ce contexte, les réseaux professionnels féminins internes à l'entreprise se sont fortement développés ces dernières années, et les entreprises du CAC 40 semblent vouloir s'interroger concrètement : Quelles sont les problématiques de carrière des femmes cadres ? Quels en sont les enjeux ? Qu'apportent les réseaux professionnels féminins à la carrière des femmes cadres et à l'entreprise ? Etayée de témoignages d'experts et de professionnels, cette enquête met en lumière les actions concrètes sur le sujet, préconise de bonnes pratiques en matière d'égalité professionnelle et donne des pistes méthodologiques pour la mise en place d'un réseau.
Qu'est-ce que la littérature a à apporter à la philosophie morale ? La philosophie morale peut-elle nous donner accès aux contenus moraux des oeuvres littéraires, dégager les connaissances morales ou des jugements moraux qui en seraient partie intégrante ? Une approche littéraire de la morale permet de faire exploser les définitions classiques de la réflexion morale, de montrer les limites de la conception "orthodoxe" selon laquelle le contenu cognitif de la littérature pourrait être séparé de son contenu émotif et la portée éthique de la littérature analysable dans ces termes. La littérature est donc bien autre chose qu'un recueil d'exemples, elle montre la difficulté d'accès au monde, au réel, elle aide à comprendre ce qui est "signifiant" dans une vie humaine ordinaire, à percevoir "l'importance de l'importance".
Résumé : Ce volume permet de faire le point sur les interprétations récentes de Wittgenstein tout en fournissant une introduction aux problématiques centrales de son ?uvre critique de la métaphysique et retour au langage ordinaire, redéfinition de la signification en termes de jeu de langage, émergence d'une anthropologie et d'une conception sociale du langage, mise en question du langage privé et déplacement de l'idée de subjectivité. Il suit un principe interprétatif commun à la plupart des nouvelles lectures de Wittgenstein, qui est d'instaurer une continuité forte entre ce qu'on appelle le premier et le second Wittgenstein. L'ensemble de ces développements permet de mettre en ?uvre une nouvelle description de Wittgenstein, à la fois innovante et accessible : elle concerne les étudiants et enseignants de philosophie qui veulent connaître et approfondir tes thèmes les plus importants de l'?uvre de Wittgenstein, et les lecteurs d'autres disciplines qui veulent découvrir son actualité.
Ludwig Wittgenstein (1889-1951) est désormais reconnu pour l'un des plus grands philosophes du XXe siècle; il reste cependant à part. Philosophe phare de la philosophie analytique naissante, il ne cadre pas avec elle, ou ce qu'elle est devenue. C'est évidemment un philosophe, mais il fait une critique de la philosophie. Il paraît «ne faire que détruire tout ce qui est grand et important (... en ne laissant que des débris et des gravats.)» (Recherches Philosophiques, §118). Mais c'est pour détruire ou renverser notre idée de ce qui est «grand et important», nous ramener à la vie et au langage ordinaires. Un ouvrage de synthèse, par une des spécialistes de l'auteur, qui propose une lecture d'ensemble de l"oeuvre de Wittgenstein, du Tractatus aux derniers écrits, en suivant son fil directeur: le rapport du sens et de l'usage."