Frère

Résumé : Doctrine de Dieu et christologie forment, dans le présent volume, un diptyque qui offre au lecteur francophone une série de textes inédits ou tombés dans l'oubli en raison de leur édition naguère dispersée. Désormais regroupés, ils forment un ensemble cohérent et puissant de théologie trinitaire. Lorsque l'historiographie de la théologie du xxe siècle aura été établie selon des proportions égales à celles qui valent pour les époques antérieures, le nom de Karl Rahner apparaîtra attaché au renouveau de la théologie trinitaire et christologique. Le volume 22/1b qui prolonge les textes épistémologiques parus dans le volume précédent des Oeuvres complètes (22/1a) offre, en une seule parution, les contributions majeures de Karl Rahner à la théologie trinitaire, à la doctrine de Dieu et à la question épineuse de la causalité salvifique exercée par le Christ en sa mort et sa résurrection. Ce qui fut en germe dès 1939 sous le registre d'une théologie prospective de la grâce s'enrichit et se développe en une théologie trinitaire structurée, au cours d'une période qui recouvre une décennie, de 1950 à 1960. Karl Rahner s'explique avec la théologie de l'Ecole, sous trois registres fondamentaux : la doctrine des " appropriations " trinitaires, l'usage du terme " personne " et les ambiguïtés latentes qui se dissimulent derrière l'analogie de l'intersubjectivité, enfin la notion de " relation " lorsqu'elle se doit trop exclusivement à l'ontologie aristotélicienne. Volume de théologie systématique, Dogmatique après le Concile représente l'un des moments les plus importants d'une théologie en genèse.

Arcabas, depuis l'aventure de l'église Saint-Hugues en Chartreuse, ne cesse pas de confronter son art, nourri de la méditation des évangiles et du mystère de la foi, aux murs des églises. Dauphinois d'adoption, il ne pouvait pas refuser de se mettre au service du sanctuaire de la salette, haut lieu spirituel du Dauphiné. La Vierge marie a choisi, pour apparaître aux enfants, un espace solitaire et dépouillé, dans lequel désormais surgit le sanctuaire et son hôtellerie, perchés sur la montagne dans un cadre grandiose. La Salette ne cesse pas, depuis cent soixante années, d'attirer les chercheurs de Dieu, les dévots de la Vierge Marie, les humbles de coeur, les amoureux de la montagne. L'austérité du message n'a pas rebuté les pèlerins de toutes conditions et de tous pays. La salette est un lieu de conversion, mais aussi une source d'inspiration en particulier pour les hommes de lettres. Il est heureux qu'un peintre contemporain de renom ait accepter d'illustrer à sa manière le message de l'unique apparition. " (Guy de Kerimel) -- "Since the beginning of the adventure of Saint-Hugues en Chartreuse, Arcabas, nourished by his meditation on the Gospel and the mystery of faith, has been confronting his art daily on the walls of the church. Adopted by the people of Dauphiné, how could the artist refuse to lay down his talent in the service of the sanctuary at La Salette, a spiritual summit of the region ? The Virgin chose this solitary and austere place to deliver her message to children. Today, a sanctuary and a guesthouse stand in the magnificent mountain setting. For the last hundred and sixty years, La Salette has never ceased to attract those in search of God, devoted to the Virgin, the meek in heart, not to mention mountain lovers. The austerity of the message has not discouraged pilgrims of all walks of life and all countries. La Salette is a place of conversion, but also a source of inspiration, especially for writers. Fortunately, a renowned contemporary painter has accepted to illustrate, in his own personal way, the message of that unique apparition. '

Le présent ouvrage se propose de donner les moyens et le goût de mieux s'exprimer par écrit. Le contenu des divers exercices n'est pas anodin: il vise souvent à stimuler la curiosité, la réflexion et le sens critique. Nous avons tous de grandes richesses intérieures, qui ne demandent qu'à être exprimées sur une feuille de papier ou sur un écran d'ordinateur: ce livre nous y invite. Ecrire peut apporter beaucoup aux autres et à soi-même. On communique et on se libère. Cet ouvrage se présente un peu comme un gros cahier, un choix d'exercices (et surtout pas une méthode!), destinés aux élèves de la sixième à la troisième. Il peut convenir aussi à toute personne, de tout âge, animée de l'envie de s'exprimer par écrit.

Antoine de Montchrétien (1575-1621) a vécu dans une époque troublée où la société du temps connait des transformations radicales et est l'auteur du premier traité d'économie politique de l'Histoire. Les sociétés d'aujourd'hui connaissent, elles aussi, des transformations radicales. L'ouvrage ne connait pourtant pas le succès ou l'intérêt auquel on pourrait s'attendre. Cela tient largement au regard porté sur la vie de son auteur : il ne serait qu'un "aventurier de plume et d'épée" . Or, il apparaît que ce personnage ne représente ni la vérité de l'homme ni la qualité de l'oeuvre.