Louis Nicollin. Le football en héritage

La psychologie comme la sociologie (et donc la psychosociologie) sont des sciences humaines critiquées car elles ne reposent pas sur des faits mais sur des représentations subjectives et donc partisanes. Mais la question épistémologique est mal posée et ce qui nous intéresse n'est pas de répondre aux détracteurs issus des sciences exactes (dites " dures " par opposition aux sciences humaines " molles ") par une polémique stérile de territoire car nos singularités sont inversées et nous observons dans des " recherches actions " des représentations mentales pour agir sur les faits comportementaux que celles-ci induisent. Notre objectif est double : cerner les définitions multiples et automatiquement subjectives de nos représentations humaines et ébaucher un descriptif méthodologique des techniques holistiques d'approche relationnelle. Celles-ci sont issues des psychologies humanistes et l'intervenant psychosocial n'est jamais dans une position spatiale de pouvoir vis-à-vis de l'autre : il est en face à face avec sa propre implication et juste cette petite distance analytique pour permettre le recadrage, ce n'est ni un gourou, ni un " prêtre " de cette nouvelle religion de la psyché mais un accompagnateur andragogique de l'autonomie de la personne. Nous sommes les seuls détenteurs de notre vérité toujours unique. Ce travail de rassemblement de repères est à l'usage des sociologues, psychologues, pédagogues, andragogues mais aussi et surtout pour les assistants sociaux et en psychologie.

Depuis le début des années 80 apparaissent de nombreuses "éducations à" (développement durable, santé, citoyenneté, solidarité internationale, médias et information, citoyenneté, patrimoine...). Elles prennent en charge des enjeux globaux et induisent des formations à la responsabilité individuelle et collective. Elles traduisent des modifications en profondeur des logiques éducatives. Elles sont ainsi sources de nouvelles problématiques et questionnements pour le champ des sciences de l'éducation et les formations. Elles s'inscrivent d'abord dans la continuité des actions éducatives scolaires, parce qu'elles existent sous des formes historiquement diversifiées depuis l'origine de l'enseignement général et obligatoire. Elles se formalisent aussi comme significatives d'une rupture, parce qu'elles s'inscrivent dans un contexte de pression économique mondialisée et dans une perspective affichée de socialisation et d'éducation globale et normative. Mais chacune présente des spécificités de références, d'insertion dans les systèmes éducatifs et les disciplines, de prise en charge par les acteurs de l'éducation. L'émergence des "éducations à" questionne les systèmes éducatifs existants, dans leurs structures, leurs contenus, leurs finalités. Ces prescriptions et préconisations imposent de revisiter certains concepts des sciences de l'éducation en usage dans le monde francophone.

Résumé : Le témoignage à coeur ouvert de Basile Boli, icone du football et de l'OM ! Le 3 octobre 2021, Bernard Tapie s'éteint. Sa mort bouleverse Basile Boli, grâce à qui l'OM a remporté la Coupe d'Europe en 1993, d'un coup de tête victorieux devenu légendaire. Dans le TGV qui le conduit de Paris à Marseille pour un douloureux aller-retour, Basile se souvient. Déferlent alors les anecdotes qui ont alimenté quatre saisons passées dans le plus frénétique des clubs. Transfert, matches, entraîneurs, mais aussi bringues, copains ; ce qui reste de son aventure lui revient. Un voyage dans le voyage, au coeur duquel Basile Boli rend un merveilleux et touchant hommage à sa ville d'adoption, ville multiculturelle à nulle autre pareille, à ses comparses de toujours, et à ce patron omnipotent qui l'a tant marqué.