Physique théorique : Théorie des champs. 5ème édition

Vous-êtes vous déjà demandé ce qui distingue un grand film d?un banal long métrage? Comment le premier parvient-il à capter notre attention, à nous arracher des larmes ou des éclats de rire, à marquer les esprits et son temps jusqu?à devenir « culte »? Destiné à tous les amoureux du cinéma, ce livre dévoile quelques-uns de ces secrets les mieux gardés, de l?écriture du scénario au montage, en passant par la mise en scène, la direction des acteurs, le cadrage, les décors? Réalisateur de cinéma et de télévision aguerri, l?auteur nous livre ses pensées, ses conseils avisés et ses trucs et astuces de pro, illustrés par de nombreux dessins, références cinématographiques et citations de grands réalisateurs.

Cet ouvrage est le quatrième tome du Cours de physique théorique universellement connu de Lev Landau, Prix Lénine et Nobel, et d Evguéni Lifchitz, Prix Lénine et Lomonossov. Le présent tome a été écrit par un groupe de physiciens composé de V. Bérestetski, E. Lifchitz et L. Pitayevski, qui sont restés fidèles aux idées de Landau. Ce tome est consacré à la théorie quantique relativiste au sens large du terme, à la théorie des phénomènes liés à la finitude de la vitesse de la lumière, à la théorie du rayonnement. Sont également abordés la théorie relativiste des particules libres et des particules dans un champ extérieur, la théorie de la diffusion de la lumière, la théorie relativiste des perturbations et ses applications aux processus électrodynamiques, ainsi que les propagateurs exacts et les sommets de diagrammes, les corrections radiatives, les formules asymptotiques de l électrodynamique quantique et l électrodynamique des hadrons. L ouvrage s adresse aux élèves des facultés de physique et de mathématiques et aux physiciens.

À l'origine, Dieu parle à l'Homme. Il l'a créé avec la parole et l'en a doté. L'homme écoute Dieu, mais ne lui parle pas. Puis, parallèlement à l'annonce monothéiste, Abraham et ses successeurs développent le concept de prière. L'homme peut parler à Dieu, intercéder, demander. Vient ensuite le peuple juif souverain, entité nationale sur sa terre, dotée de la splendeur du Temple des juifs qui rayonne pour l'humanité. La prière se fond dans le culte sacrificiel. La parole collective existe mais se fait discrète, en retrait face à l'ordre révélé. Mais soudain tout bascule. Le Temple brûle, la souveraineté est anéantie, le culte piétiné, le peuple choisi, dispersé. Le judaïsme historique voit le jour; celui d'un peuple de messages et de valeurs, d'une religion de parole avant tout. Les actes se maintiennent, mais ce sont les mots qui les font vivre. La parole devient acte. Synagogues et maisons d'étude vont en devenir le contenant, le cadre. La prière est devenue Temple, le Temple est devenu parole, la vie est devenue mots. Les juifs remontent le temps à contre-courant, à la recherche de la parole créatrice. Envers et contre l'oppression, ils atteignent la « prière liberté », celle qui répond à la révolution démocratique, à la révolution industrielle, à celle du monde des lumières et du savoir, toujours par la prière, encore dans la prière. Jusqu'à passer de « l'autre côté » de l'histoire humaine; celui qui succède à Auschwitz et à Hiroshima; celui où Internet et la technologie inondent l'humanité d'un Maboul de paroles, dont personne ne comprend plus la cohérence. Une fois encore, la prière juive s'adapte et adapte; elle devient la « prière chaos »; le nouvel ordre est dans le désordre créateur de la parole. Là également se trouve l'espoir.

Alix Landau - Brijatoff est née le 20 avril 1942 à Perpignan. Elle est la troisième fille d'Adolphe - Abraham Landau et de Bluma Katz - Jankelovitch, deux communistes émigrés de leurs pays d'origine (Pologne et Lettonie) dans les années 1920, naturalisés dans les années 1930, dénaturalisés en 1943. Docteur en psychologie sociale, elle est également romancière.