POIL ET POUVOIR - L'AUTORITE AU FIL DU RASOIR

Prince des Ténèbres, Porteur de Lumière ou Roi des Enfer, le Diable a autant de noms que de visages. Mais où est passé le monstre aux yeux exorbités, aux cornes d'ébène et à la gueule pestilentielle, la Bête vers qui convergent toutes les déchéances et les déviances du genre humain ? Grâce à une lecture brillante des textes et des images de la Renaissance et du Moyen Age, Daniel Arasse décrit l'irrésistible essor du Diable et révèle comment la culture humaniste a combattu cette ténébreuse créature médiévale pour la reléguer au rang de superstition. Pourtant, aujourd'hui, comme hier, Satan continue de hanter l'esprit des hommes. Mais depuis, nous lui avons prêté notre visage, nos habitudes, il est devenu une métaphore du "mal" qui ronge le coeur de l'humanité. Alors que la Bête ne danse plus dans les flammes de l'Enfer, le Diable n'est plus l'Autre de l'homme, le Diable est en l'homme.

Sommes-nous devenus trop « sauvages » pour la vie à deux ? En deux générations, notre culture de la recherche d?une âme s?ur a radicalement changé. Nous choisissons désormais nos partenaires sans contraintes. Pourtant, le nombre de célibataires grimpe inexorablement dans le monde. Si les règles du jeu ont changé, hommes et femmes peuvent-ils encore s?entendre ?Cette enquête est le résultat de trois années d?investigation pour comprendre comment notre rapport à l?amour a évolué depuis l?époque de nos parents et de nos grands-parents. Lorsqu?ils nous parlent de leur histoire, tout paraît simple. Lorsqu?on interroge les gens autour de nous, tout semble compliqué?« Nos C?urs Sauvages réunit des centaines d?entretiens et décrypte les dernières avancées des sciences sociales avec un humour au vitriol. Alors que notre c?ur fait les montagnes russes à chaque rencontre, que le choix amoureux nous désoriente, comment réinventer les relations hommes-femmes ? »4e de couverture : Sommes-nous devenus trop « sauvages » pour la vie à deux ? En deux générations, notre culture de la recherche d?une âme s?ur a radicalement changé. Nous choisissons désormais nos partenaires sans contraintes. Pourtant, le nombre de célibataires grimpe inexorablement dans le monde. Si les règles du jeu ont changé, hommes et femmes peuvent-ils encore s?entendre ?Cette enquête est le résultat de trois années d?investigation pour comprendre comment notre rapport à l?amour a évolué depuis l?époque de nos parents et de nos grands-parents. Lorsqu?ils nous parlent de leur histoire, tout paraît simple. Lorsqu?on interroge les gens autour de nous, tout semble compliqué?« Nos C?urs Sauvages réunit des centaines d?entretiens et décrypte les dernières avancées des sciences sociales avec un humour au vitriol. Alors que notre c?ur fait les montagnes russes à chaque rencontre, que le choix amoureux nous désoriente, comment réinventer les relations hommes-femmes ? »

Les personnes autistes présentent souvent un intérêt particulier pour un objet, un thème ou une pratique. N'est-il pas alors indispensable de considérer cette affinité comme un choix indiquant la voie à emprunter pour qu'une rencontre soit possible ? Voici notre parti pris, suivre le sujet autiste et potentialiser ses inventions, qu'elles concernent un objet à partir duquel il explore le monde, ou son rapport à la voix et à ce qu'elle transporte : le poids d'une énonciation. Ces dimensions, qu'il s'agit d'appréhender, sont essentielles pour permettre aux personnes autistes une inscription dans le champ de la parole. Cet ouvrage ne propose donc pas un protocole de soin applicable à tous. Bien au contraire, il est une invitation à bricoler une solution pour chacun. Cette approche psychanalytique, attentive à l'extrême singularité de chaque sujet, s'attache ainsi à faire jaillir une possibilité d'être au monde.

Un pays où tous les jours sont fériés, où on mange et on boit à volonté. Un pays où les murs des maisons sont faits de poissons gras, les toitures de lard fumé, les clôtures de viandes rôties et de jambons, où les meilleurs vins coulent dans les rivières. Un pays égalitaire où rien ne se vend ni ne s'achète, où les hommes, comme les femmes, choisissent librement leurs partenaires sexuels et satisfont à tous leurs désirs. Chanté en vers ou en prose depuis des siècles dans tous les pays du monde, le pays de Cocagne est un territoire où les limites de la société sont allègrement transgressées, un pays qui est à la fois une critique sociale, un rêve collectif, un fantasme, une satire libertaire, une parodie anarchique de la culture dominante. Des Carmina Burana en passant par Freud ou la gastronomie médiévale, Hilario Franco Junior nous livre ici une véritable archéologie de cette utopie radicale et de son interaction avec la vie quotidienne, politique, religieuse et économique. Cet ouvrage, primé en Italie et au Brésil, a été remanié par l'auteur pour sa parution française. Il nous guide à travers les liens profonds que tissent, au sein d'une même culture, imaginaire et réalités sociales.