Les quatre branches du Mabinogi et autres contes gallois du Moyen Age

Fondée en 1936, Etudes celtiques publie des recherches en archéologie, en numismatique et en histoire de l'art, et des études linguistiques et littéraires orientées surtout vers la reconstruction du celtique ancien, ou l'étude des documents antiques et médiévaux. Pour la période gauloise, ce numéro comprend une étude de numismatique, des notes d'étymologie, et trois contributions à l'épigraphie gauloise. Il s'agit de trois inscriptions mineures, chacune composée d'un ou deux mots, sur des supports variés. L'édition des nouveaux textes gaulois est l'une des priorités de cette revue. Pour la documentation celtique médiévale, nous publions une importante révision de l'un des trois grands corpus de gloses en vieil-irlandais : les gloses de Milan. Cette étude de fond résout un certain nombre de problèmes posés par l'édition courante, qui date de 1901. Trois articles se fondent sur la littérature épique irlandaise : il s'agit par exemple du thème des techniques merveilleuses, et des procédés rhétoriques utilisés pour faire la cour. Du côté brittonique, deux études de syntaxe : d'une part, l'accord du verbe avec son sujet, d'après un texte moyen-gallois traduit du latin (L'Histoire de Gruffudd ap Cynan) ; d'autre part, la construction progressive dans d'un dialecte breton moderne, celui de l'île de Sein. L'onomastique et la lexicologie bretonnes sont traitées à propos de deux documents, le serment des Bretons de La Rochelle (1224) et le texte en moyen-breton de la Vie de Sainte Nonne (vers 1500). L'hagiographie bretonne est représentée par une analyse nouvelle des sources de la Vie de saint Guénolé (la vie latine du Cartulaire de Landévennec).

En Irlande plus que dans n'importe quel autre pays d'Europe, les poètes ont leur place au cœur de la cité. Depuis qu'à la fin du siècle dernier la " Renaissance celtique " a rendu au pays son autonomie culturelle par rapport à la tradition anglo-saxonne renforcée par des siècles de colonisation, et au fur et à mesure que la langue gaélique longtemps réprimée retrouvait les voies de la création littéraire abandonnées depuis le XVIIIe siècle, la poésie en Irlande est devenue le mode d'expression privilégié d'un imaginaire collectif où se reflètent tous les enjeux de la création. Pour la première fois en dehors du monde anglo-saxon, cette anthologie propose un panorama aussi complet que possible de la floraison poétique qui a marqué le XXe siècle, au nord comme au sud de l'île, tant en anglais qu'en gaélique. Une centaine d'auteurs nés entre 1845 et 1956 (dont un bon nombre traduits pour la première fois) sont ici présentés à travers près de quatre cents poèmes. On y verra que les figures majeures de ce siècle, de Yeats à Heaney, de Kavanagh à Kinsella, de MacNeice à Montague, sont apparues dans un contexte d'une richesse exceptionnelle où de fortes personnalités comme Mairtin O Direain, Sean O Riordain, Denis Devlin, John Hewitt, Brendan Kennelly ou Padraic Fallon, pour ne citer que quelques noms, demeurent encore à découvrir. La génération née autour de 1950, ici largement représentée, se distingue par l'émergence de voix féminines marquantes (de Nuala Ni Dhomhnaill à Mary O'Malley). Elle illustre de façon neuve la persistance de la double tentation de l'engagement politique ou du repli aux marges du silence qui traverse l'œuvre des aînés, et qui confère à la poésie irlandaise, anglophone autant que gaélique, une place essentielle dans l'Europe d'aujourd'hui.